無聊又一晚，老頑童倪匡聯合遊花園

文：陳憐

聯合書院請來最近回流返港的倪匡，分別於三月十四日及二月二十日連續兩個週二晚上，舉行「與倪匡面談活動」。

席上人來人往，於思源館內，大部份同學乖乖安坐不敢離開，怕回來之後會無位坐。少部份本來就無位的同學則愉快地在一角的茶點角領取食物，吃完一碟沙律又再一碟。

問答重播

見面採取問答形式，亦即是倪匡什麼都不用準備，坐著任由同學發問。而同學問的問題很多也是倪匡之前在電台、電視上回答了很多次的問題，例如「倪先生你信不信有外星人」或者是「倪先生你有沒有見過鬼」之類，而倪匡的答法也是非常的model answer，笑口噬噬地重覆回答那些問題。聽過倪匡節目的同學一定會有同感：如果說倪匡前半生是創作大王，則他的下半生就是播音大王──重覆又重覆播著十分類似的答案，大家聽完之後可以連他的自傳也省回不用買。

難得的是，身為倪匡支持者的同學竟然可以問來問去都是那些問題。有位基督徒同學不停問倪匡宗教問題，問他為什麼信教？他笑嘻嘻以略帶上海口音的廣東話說：「耶穌的力量無比大嘛，我鬥他不過便唯有信他。」從倪匡言談估計他乃「不戒和尚」類，信基督但是不大理會教條。不知同學作為教徒又怎看這回事呢？有同學問到他早年在中共軍隊中當兵，為什麼後來變得非常恨共產黨？倪匡的答法是：正因為在黨中，見到他們做出來的事並不如喊的口號一樣偉大，反而有很多腐敗的地方。

二零零七太空漫遊

其實有很多值得一問的問題沒有同學提出。例如：倪匡為什麼會移民？他沒有正式讀書，但在書中流露出的知識上至天羅下至地網，是哪裡來的？如果他是看書自修，那麼為什麼中大的同學讀了那麼多年書，又坐擁如此大的圖書館，卻很難培養出如倪匡一般的通才（還說甚麼通識教育）？倪匡號稱自己一天寫二萬字，算他一天寫足十小時，即平均只1.8秒就一字！倪生是否可以過兩招，讓大家家中要考高考的弟妹可以略為得益？寫字速度快番一成都好呀。又例如，他移民外國這麼多年，為什麼還是不懂講英文？他在外國這幾年又做了什麼？他對明窗出版社重新設計他作品的封面（而該批封面被評為軟硬體學生的習作），有什麼看法？

不過，這些問題問了作者也不一定答得出，大約連倪匡本人都被問到非常機械。

倪匡之所以受歡迎，是他具備一些很獨特的素質（不一定是質素）。倪匡講話時哈哈大笑，爽快直率，因上了岸之故並不怕得罪人，是香港各位為搵食，說話要小心翼翼之輩難以仿傚的。倪匡鄙視教條，邊口口聲聲信服於基督教，邊很有彈性地照樣喝酒照抽煙，更找了「耶穌叫我不要傳教」的絕佳理由，來避開一般教徒視之為理所當然的傳教責任。他活到這個年紀，卻似乎不見社會的規矩在他身上刻下些什麼花紋，他照樣肆無忌憚的逍遙快活（至少看起來如是）。香港人要守這樣多規則，忽然看到了他這樣一尊笑佛橫空出世，示範笑傲江湖，應該相當羨慕。

捉鹿須脫角

真相是不是這樣呢？不知道。但筆者總覺得，他講到一些話題時其實很有保留。例如問他年少時的生活？與家人的相處？已過身的朋友？他給的答案都非常「行貨」，胡亂說些什麼就混了過去。大約是因為大家都沒有創意吧，平白地錯失了更了解倪匡的機會。

書院請嘉賓回來，就是想他將他的生活經驗與同學分享，讓大家在苦短的人生內也染指一下別人的經歷，當是試試味也好，做人不用太悶。既然請得他來，大家又不用怕開罪嘉賓，何不發揮想像力盡量八卦些了解對方呢？出席不等於積極呀。