第十七屆社運電影節——看得見小眾，看得見彼此

訪、文：霍穎婷
攝：何宇霆

有些影片，如果不是因為社運電影節，你可能這一輩子也不會看到。有些議題，沒有社運電影節，你也許一輩子也不會留意。

█ 腦洞大開之咩係社運電影節？ 

主流商業片也不乏以社會運動為題材的電影， 甚麼《逆權司機》、《逆權師奶》、《1987：逆權公民》。同時，一些電影節，如比較有名的「香港國際電影節」和「香港亞洲電影節」，也會間中播放一些非商業、非主流的抗爭紀錄片。那麼，社運電影節的影片又有甚麼不同呢？又為何存在呢？

每年，電影節籌委都會搜集世界不同地域的社會運動紀錄片，甚至宣傳片，帶到香港的不同角落作免費放映，放映完畢後一起圍圈討論。籌委深信，這些在遠方被壓迫的群體，值得被我們看見，也相信別人在底層和社會邊緣的抗爭經驗，可以成為我們的思考資源。社運電影節，大概就是要挑戰大家的想像：原來抗爭都可以咁搞！

須知道，要接觸其他地域的抗爭資訊一點也不易。若我們本來就沒特別留意，單靠TVB 每則只有 30 秒的國際新聞，我們又能知道多少？更遑論一些本來鮮有國際關注的小國，就像是《無糧的流氓》記錄了波斯尼亞和黑塞哥維那 2014 年的大型民間抗爭，甚或是邊緣群體，正如 《Yes, we fuck》所刻畫的不同能力者[1]的情慾。他們的抗爭往往無法在主流媒體中得以傳播。

縱然一些香港的電影節也有播放抗爭影像，但正如籌委 Kelvin 所說：「始終門檻係高，可能你睇幾套已經要幾百蚊。咁變成會有一個特定圈子嘅人去睇。」社運電影節的出現，正正是要填補這一片空白，讓這些難以流通的影像和抗爭得到多一點點關注。

█ 來自民間之好值得你去睇

除了因為那些平日難以看到的抗爭紀錄片，筆者認為，單單是籌委的無償付出，已經值得你來參與。今年籌委共有十七人，有的經驗豐富，而受訪的 Kelvin 和 秋爽 則是新手籌委，往年都只是以觀眾的身份參與。

社運電影節來到第十七屆，每年都堅持不接受商業贊助，希望以籌委的義務勞動來營辦。為了貫徹這種理念，秋爽表示「真係多咗好多嘢做」，「例如因為我哋唔用錢（冇錢）買片， 而係用勞動付出，例如：以中文字幕翻譯去換影片放映權。我哋變成要朋友搭朋友咁去聯絡導演，要花時間去解釋。同埋我們都唔係請人造字幕，而係自己義務勞動。」

同時，籌委們也相信「共同決策」，由三月開始便開始準備，幾乎隔個星期就開長達半日的會議，由選片、寫前言、簡介、觀影線索等， 通通都透過討論來得到共識。事實上，現在播放的八條影片便是從原先三十多條中挑選，過程也不是草草了事，是經過三次會議來決定的。秋爽憶述：「只要有一個人揀嗰條片，我哋都會傾呢條片值唔值得放映，咁就要有足夠多嘅人有睇過先傾到。每個人都可以為自己喜歡條片拉票，只要說服到三個人入組，咁嗰個小組就可以準備嗰條片嘅放映。」除了開會外，籌委也要花很多工餘時間做足功課，包括交換影片放映權、聯絡不同團體合作借場、補充影片的背景資料、準備映後討論。

然而，十七名籌委身份各有不同，有些是學生，有人全職工作，也有人沒有工作，這非常影響他們的合作，「比較多嘅工作都要由學生、影行者（主辦機構）同冇返工嘅成員去處理」。秋爽形容，籌委間是「互相的照顧」， 「唔會指責大家，唔會話 freeride」，「因為有全職工作嘅人參與會好吃力，同現實一樣，所以更要去諗，點令到佢哋更能夠參與」。Kelvin 就相信，社運電影節是實驗場所，探索如何 讓上班族也能有社會參與，「咁變成我哋都會 share 多啲，同埋嘗試精簡啲工作，例如睇下同導演嘅 email 來往可唔可以寫短啲。」

█ 遇上起義：社運電影節與反送中

在電影節歷時半年的準備中，前所未有的大型 起義也在香港誕生。由於選片之際仍未有「反送中」，影片方面也未有特地扣連運動。即便籌委七月起也有重新思考，電影節可以如何回應運動，最終選片依舊不變——因為籌委相信，這些精挑細選的影像自帶一番意義，恰如秋爽所言：「無論有冇呢個運動，呢啲片都值得播。」

縱然選片上沒有針對反送中，電影節本身卻不是與反送中割裂的。社運電影節之於當下，大概就是營造了反思和討論的空間。社運電影節涵蓋的議題比較偏鋒、小眾，片源就有關於工運、性/別、人民規劃等。但是，誰又能說小眾與今次反送中無關？

秋爽指出，運動中也有許多小眾走了出來。銀髮族、師奶、南亞裔人，一個個以往不被當成「抗爭者」的小眾都走出來了。同時，不少義士手足，也在過去幾個月因運動而一下子變成小眾，可能是因為警暴而變成「傷殘者」，有的是因為政見而遭篤灰、失去工作，有的也因為官司、案底而前路茫茫。於是，電影節作為一個契機，去看見這些小眾、思考「要點支援呢一群因反送中而變成弱者嘅人」便變得極為重要。

放映只是電影節的一部份，討論環節也相當重要。Kelvin 指：「每個觀眾看過紀錄片後會有唔同疑惑、critical point、感受。而要點樣營造一個空間，令呢啲唔同嘅想法同感覺講到出來，就係社運電影節嘅核心。」為了讓討論更易發生，籌委做足事前準備，並在場催生討論。有時是向觀映者提供資料，有時是挑戰觀眾的發言，亦會讓少發言者優先。

電影節在公共空間和本地基層組織免費放映，參加者往往來自五湖四海，也為討論帶來不少火花和激盪。同時，影像本身可以幫助參加者去思考。筆者參與了《無糧的流民》的放映， 這部影片紀錄了 2014 年於波斯尼亞和黑塞哥維那的大型抗爭。片中民眾上街示威、焚燒國會大樓，抗議政府腐敗、經濟低迷的同時，也自發舉辦人人有份的人民議會，共同討論並向政府提出幾千個實質訴求。波黑與香港的社會運動，同樣是「無大台」，卻有著不同的組織與運作方式。在映後討論中，我與其他參與者以波黑經驗為例，談起 telegram 能否成為一個人民議會的載體與其限制，一起反思「無大台」 能怎樣走下去⋯⋯

社運電影，遍地開花

以往礙於放映科技的限制，辦一次街頭放映都極為困難，就Kelvin所說：「要帶埋放電機出去先用到個投映機！」如今，基於科技的便捷和民眾因反送中而急速成長，街頭放映變得普及，使其他地方的抗爭消息更易傳播，也繼續挑戰、發掘公共空間的可能性，實在令人鼓舞。有見及此，社運電視節已經放出了歷屆片單，讓有意辦街頭放映的人有更多選擇，讓各式各樣的抗爭影像能繼續傳揚開去、刺激我們 的思考。事實上，在九月全港不同院校籌備罷課時，不少學生便借了 2017 年社運電影節一部有關克羅地亞學生佔領運動的影片作校內放映，以切入罷課的討論。同時，參照社運電影節的經驗，我們在籌備街頭放映時，不妨嘗試加入討論的環節，積極地創造讓大家都能安心說出想法的空間。相信這可以讓不少因為運動而深感抑鬱、疲倦、憤慨的人有一個情緒和想法的出口。

[1] 社會一般稱他們為殘疾人士或身障者，而本片導演則選擇使用Functional Diversity一詞，最早由西班牙民間組織「自主生活論壇 (Independent Living Forum)」2005年提出，取代殘疾/障的主流說法，以表達這一群體固然與大多數人有生理上的差異，現實之下，他們仍需要完成與大多數人相同的任務，只是用著不同的方式(function differently)。本片介選擇以「不同能力」作翻譯，歡迎大家繼續討論思索更好的翻譯字眼