略說: 從「糸」，「者」聲。本義是絲頭，引申表示開端、頭緒。

 詳解: 從「糸」，「者」聲。本義是絲頭。《說文》：「緒，絲耑也。从糸，者聲。」如《墨子．非樂上》：「婦人夙興夜寐，紡績織紝，多治麻絲葛緒，綑布繰，此其分事也。」《焦氏易林．豫》：「同人，蚕飢作室，昏多亂纏，緒不可得。」

　　「緒」引申表示開端、頭緒。如《淮南子．精神》：「反覆終始，不知其緒端。」《漢書．宣元六王傳》：「既開端緒，願卒成之。」

　　「緒」表示殘餘的、未盡的。《廣雅．釋詁三》：「緒，餘也。」如《楚辭．九章．涉江》：「乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。」《莊子．漁父》：「曩者先生有緒言而去，丘不肖，未知所謂。」郭慶藩集釋引俞樾曰：「緒言者，餘言也。先生之言未畢而去是有不盡之言，故曰緒言。」

　　「緒」表示（遺留的）事業。《爾雅．釋詁》：「緒，事也。」如《詩．魯頌．閟宮》：「至于文武，纘大王之緒。」西漢司馬遷〈報任安書〉：「僕賴先人緒業，得待罪輦轂下，二十餘年矣。」

　　「緒」引申表示世系、系統。如《文選．張平子〈東京賦〉》：「漢初弗之宅，故宗緒中圮。」薛綜注：「緒，統也。」「中圮」意謂中途衰敗。又如《文心雕龍．附會》：「若統緒失宗，辭味必亂，義脈不流，則偏枯文體。」

　　「緒」還表示尋繹、整理。如《漢書．張周趙任申屠傳》：「（張）蒼為計相時，緒正律曆。」顏師古注引文穎曰：「緒，尋也，謂本其統緒而正之。」《新語．道基》：「於是後聖乃定《五經》，明《六藝》，承天統地，窮事察微，原情立本，以緒人倫，宗諸天地。」

　　「緒」表示思緒、情思。如南朝梁江淹〈泣賦〉：「闃寂以思，情緒留連。」唐代張九齡〈荊州作〉：「千慮且猶失，萬緒何其紛。」

相關漢字: 糸,者