略說: 金文揚字形體多變，多從丮從玉從昜，像人捧玉拱立，作奉獻敬揚之狀，引伸為稱揚、稱頌之意。

 詳解: 金文揚字形體多變，多從丮從玉從昜，像人捧玉拱立，作奉獻敬揚之狀，引伸為稱揚、稱頌之意。《廣雅．釋詁》：「揚，稱也。」揚字從「丮」，有高舉之義，《說文》：「飛舉也，从手，昜聲。」《說文》所言，當有所本。而「昜」亦有高舉之意，同時表聲。揚字或從日從玉從丮，日乃昜字省文；或從丮從昜；或從玉從丮；或只從丮；甚或以「陽」字代替；後來又有從宀從昜之例。由於昜、陽、揚音同形近，三者作稱揚、稱頌解時互通。參見「昜」、「丮」、「陽」字。

　　「揚」字本義高舉，引伸為稱揚，古籍多見。《易．大有》象上傳：「君子以遏惡揚善」，虞注：「揚，舉也。」《儀禮．鄉射禮》「南揚弓」，鄭注：「揚，猶舉也。」引伸為稱揚，見《穀梁傳．僖公元年》「以其不足乎揚」，釋文：「揚，稱揚也。」另《詩．沔水》：「載飛載揚」與《說文》義近。

　　此外，「揚」與「對」組成「對揚」一詞，是金文中的習語。「對」、「揚」互訓，皆有稱頌之意。《廣雅．釋訓》：「對，揚也。」如盂卣：「盂對揚公休。」休盤：「敢對揚天子丕顯休命。」《書．說命》：「敢對揚天子之休命。」《詩．江漢》：「對揚王休。」銘文或省稱「對」，如番生簋：「番生敢對天子休」；或省稱「揚」，守宮尊：守宮揚王休；亦有「對」、「揚」不連用，梁其鐘：「梁其敢對天子丕顯休揚」。參見「休」。

相關漢字: 丮,昜,陽,對,休