略說: 甲骨文從「玨」從「壴」。「豊」是「禮」的初文，林澐認為古代進行禮儀活動時常用「玨」（玉）和「壴」（鼓），故以此表示禮的概念。

 詳解: 甲骨文從「玨」從「壴」。「豊」是「禮」的初文，林澐認為古代進行禮儀活動時常用「玨」（玉）和「壴」（鼓），故以此表示禮的概念。《論語．陽貨》：「禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鍾鼓云乎哉？」

　　甲骨文讀作「醴」，表示甜酒。如《合集》32536：「叀（惠）舊豊用。」「舊豊」即「舊醴」，表示陳酒。

　　金文表示禮，指宗廟郊祀之禮，如天亡簋：「王又（有）大豊（禮）。」又讀為「醴」，表示醴酒，如長甶盉：「穆王鄉（饗）豊（醴）。」又用作人名。

　　戰國竹簡也表示禮。如《郭店簡．尊德義》簡9-10：「䌛（由）豊（禮）智（知）樂，䌛（由）樂智（知）𢙇（哀）。」又如《上博竹書一．孔子詩論》簡5：「敬宗[宀苗]（廟）之豊（禮），㠯（以）為丌（其）[本臼]（本）。」

　　小篆下部訛為「豆」形，《說文》誤以為「豊」字從「豆」，不確。又「豊」和「豐」在漢魏碑銘中有相混的情況，林澐認為是字形相近所致，從出土的先秦古文字資料來看，「豊」和「豐」是起源不同的兩個字。參見「豐」。

相關漢字: 玨,壴,禮,醴,豆,豐