略說: 甲金文從「
宀」從「
至」,「
至」亦是聲符。「
宀」象房屋之形,「
至」表示房屋是人所居留、止息的地方,「
室」是會意兼形聲字。本義為居室。
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詳解: 甲金文從「
宀」從「
至」,「
至」亦是聲符。「
宀」象房屋之形,「
至」表示房屋是人所居留、止息的地方,「
室」是會意兼形聲字。本義為居室。甲骨文或不從「
至」而從「
矢」,劉興隆認為「
矢」是「
室」的聲符。參見「
至」。
《爾雅.釋宮》:「宮謂之室,室謂之宮。」「
室」古代多用為祖廟的屋室,後來泛指人們居住的房屋、居室、家室,並有全家、一家、家庭之義(白川靜)。「
屋」、「
臺」均從「
至」,表示「
室」、「
屋」、「
臺」都是人所居留、止息的地方。
甲骨文用作本義,《英》2346:「才(在)大(太)室」,「太室」指在太廟中央,用來祭祀的室,亦指太廟。《書.洛誥》:「王入太廟祼。」孔安國傳:「太廟,清廟。」孔穎達疏:「太室,室之大者,故為清廟。廟有五室,中央曰太室。」
金文亦用作本義,善鼎:「用作宗室寶尊」,表示用來鑄造宗廟的屋室所用的寶貴的祭器。《詩.召南.采蘋》:「于以奠之,宗室牖下。」毛亨傳:「宗室,大宗之廟也。」後來又泛指家庭或家庭所有成員,杕氏壺:「室家」,《詩.周南.桃夭》:「之子于歸,宜其室家。」孔穎達疏:「《左傳》曰:『女有家,男有室。』室家,謂夫婦也。」
曾姬無卹壺:「王室」,指朝廷。《尚書.康誥》:「雖爾身在外,乃心罔不在王室。」
戰國秦漢簡帛表示居室,《睡虎地秦簡.為吏之道》簡24:「不治室屋,寡人弗欲」,不修建房屋的,我很不喜歡。《郭店楚簡.語叢四》簡24:「金玉浧(盈)室」,《馬王堆.老子甲本》第107行:「金玉盈室,莫之守也。」《馬王堆.老子甲本卷後古佚書》第422行:「臺室則崇高,汙池則廣深」。又引申為家庭,《睡虎地秦簡.法律答問》簡77:「室人」,即家人。
《說文》:「室,實也。从宀从至。至,所止也。」段玉裁注:「人物實滿其中也,引伸之則凡所居皆曰室。」按以「
實」訓「
室」為聲訓。
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相關漢字: 宀,
至,
矢,
屋,
臺,
實