略說: 甲金文象樹木枝葉上竦，根株下垂之形。本義是樹木。

 詳解: 甲金文象樹木，上象枝，下象根。《說文》：「木，冒也。冒地而生。東方之行。从屮，下象其根。凡木之屬皆从木。」按以「冒」訓「木」為聲訓。另「木」字實不從「屮」，王筠《說文釋例》：「木下云从『屮』，非也。必从具義，乃可云从。『屮』與『木』上半形相似耳，以『木』从『屮』，於義何居？木固全體象形字也。」「木」形與「屮」形在古文字偏旁中經常互用，參見「莫」。

　　甲骨文用作本義，指樹木，《合集》5749：「埶(藝)木」，指種植樹木。「木」又用作地名與方國名，如《合集》37789：「王田木」，指王在木地田獵。《合集》33193：「王令木方止」，王命令稱為木的方國停止。甲骨文「木」與「燎」之省形相混，參見「尞」。

　　金文「木」用作本義，指樹木，散氏盤：「自桹木道，左至于井邑，封。」「桹木」或為一種樹名(陳初生)，桹木道為以樹命名的地名。全句指從桹木道，向左直到井邑，為封地。另曶鼎有「木枋」一詞，指用以寫字的木板。傳世文獻或寫作「方」，《儀禮．聘禮》：「百名以上書於策，不及百名書於方。」注：「方，板也。」金文「木」亦用作地名與族氏名。

　　「木」可通假作「沐」，《馬王堆帛書．胎產書》第5行：「是故君公大人，毋使朱(侏)儒，不觀木(沐)侯(猴)。」按「木侯」即「沐猴」，《史記．項羽本紀》：「人言楚人沐猴而冠耳」，指人言楚人像戴着帽子的沐猴。《諸病源候論．妊娠候》：「不欲令見傴僂、侏儒、醜形惡人及猿猴之類。」與帛書句意接近。《法言．重黎》「沐猴」作「木猴」。

相關漢字: 冒,屮,莫,燎,尞,方,沐