略說: 從「人」，從「山」。本義是長生不老，升天而去之人，即仙人。

 詳解: 從「人」，從「山」。本義是長生不老，升天而去之人，即仙人。《釋名．釋長幼》：「老而不死曰仙。仙，遷也，遷入山也，故其制字人旁作山也。」《說文》有「僊」字，「仙」是「僊」的異體，後世多用「仙」而不用「僊」。參見「僊」。

　　「仙」的概念發展於戰國中後期，當時的方士提倡透過上山修練、服食仙丹等方法，便能夠長生不老、駕雲御風、白日飛升等。古書中有不少古人求仙的記載，如秦始皇、漢武帝等。例如《漢書．郊祀志》：「於是始皇遂東遊海上，行禮祠名山川及八神，求仙人羨門之屬。」《漢書．揚雄傳下》：「往時武帝好神仙，相如上《大人賦》，欲以風，帝反縹縹有陵雲之志。」又出現黃帝飛仙的傳說，如《史記．孝武本紀》：「於是黃帝迎日推筴，後率二十歲得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黃帝僊登于天。」相關著作如劉向《列仙傳》和葛洪《神仙傳》。「仙」後來也成為道教非常重要的概念。

　　「仙」引申為對人或事物的美稱。如唐代杜甫〈飲中八仙歌〉：「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」唐代詩人李白被譽為「詩仙」。《西游記》第5回：「是我不待他請，先赴瑤池，把他那仙品、仙酒，都是我偷吃了。」

　　「仙」亦用作死去的委婉說法，如「仙遊」、「仙去」等。北宋王安石〈英宗祔廟禮畢慰皇帝表〉：「仙遊既集於宗祊，聖念彌勤於翼室。」北宋無名氏〈仁宗御容赴景陵宮奉安導引〉：「彩雲縹緲，海上隱三山，仙去莫能攀。」《紅樓夢》第2回回目：「賈夫人仙逝揚州城。」

相關漢字: 人,山,僊