略說: 甲金文「己」象彎曲回環的絲繩，本義是綁東西的絲繩，是「紀」的初文。後來表示自己，又借作天干第六位。

 詳解: 甲金文象屈曲繚繞的絲繩，用以束縛、編聯、繫結，本義是用來捆綁的絲繩，是「紀」的初文（參朱芳圃、谷衍奎）。後用來表示自己、自身（谷衍奎認為因為自己是最能約束自己的人），又借作天干第六位，與地支相配，用以紀年、月、日。由約束的繩索引申，從「己」的「紀」可表示綱紀、法紀、紀律等義。

　　甲金文、戰國竹簡用作天干，以記錄年、月、日。《合集》3649：「己亥卜」，指己亥這一天貞卜。陳喜壺：「己酉」，指己酉日。《睡虎地秦簡．日書乙種》簡153：「三月己酉」，意謂三月己酉這一天。《睡虎地秦簡．日書乙種》簡67：「己卯，可以伐木。」意謂己卯這一天，可以砍樹。

　　戰國竹簡和漢帛書又表示自己。《郭店簡．語叢三》簡5：「不我（義）而加者（諸）己，弗受也。」意謂不義的言行強加於自己，不會接受。《馬王堆．戰國縱橫家書》第123行：「三晉以王為愛己、忠己。」《馬王堆．老子乙本》第206行：「聖人无積，既以為人，己俞（愈）有；既以予人矣，己俞（愈）多。」意謂聖人沒有貯藏，既然已經為人，而自己越有；既然已經給予別人，自己越多。

　　古書「己」常表示自己，如《孟子．公孫丑上》：「大舜有大焉，善與人同，舍己從人」。《論語．顏淵》：「己所不欲，勿施於人。」《禮記．祭義》：「善則稱人，過則稱己。」

相關漢字: 紀