略說: 金文、小篆從「口」從「次」，「次」亦是聲符。「次」象人張口說話，是「咨」的初文，本義是商議、謀劃、徵詢意見。後借為歎詞，表示嗟歎聲。

 詳解: 金文、小篆從「口」從「次」，「次」亦是聲符。「次」象人張口說話，是「咨」的初文，本義是與可靠忠誠的人商議、謀求對策、徵求意見。後借為歎詞，表示嗟歎聲。戰國竹簡「咨」字見於《郭店簡．性自命出》簡62（參潘燈），從「言」，「次」亦聲，「言」、「口」皆表示說話，意近通用。「咨」字後來又疊加意符「言」作「諮」。《說文》：「咨，謀事曰咨。从口，次聲。」段玉裁注：「《左傳》曰：『訪問於善爲咨。』毛傳同。」《爾雅．釋詁》：「咨，謀也。」《左傳．桓公六年》：「紀來咨齊難也。」意謂（齊國想滅紀國，）紀國君主來（魯國向魯君）徵求意見（參王鳳陽）。

　　金文「咨」用作人名。陳侯因咨戈：「因咨」，「因咨」是齊威王的名字，《史記．田敬仲完世家》寫作「因齊」。「次」聲與「齊」音近可通。如《禮記．祭統》：「以共齊盛」，鄭玄注：「齊，或為粢。」（參何琳儀）

　　戰國竹簡表示說話、議謀，《郭店簡．性自命出》簡62：「身谷（欲）寈（靜）而毋咨。」意謂身體要希望安靜而不要說話、議謀。又借「䅆」為「咨」，《清華簡三．周公之琴舞》簡13：「䅆（咨）﹗尔多子，𥫦（篤）亓（其）絸（諫）卲（劭）」，「咨」是歎詞，全句意謂啊﹗你們眾卿大夫，誠摯勉力進諫。《書．堯典》：「帝曰：『咨！汝羲暨和。』」意謂帝堯說：「啊﹗你們羲氏與和氏。」孔安國傳：「咨，嗟。」《詩．大雅．蕩》：「文王曰咨﹗咨汝殷商﹗」意謂文王說：「可歎啊﹗可歎你這個商王（紂）﹗」（參馬持盈）

　　古典小說中「咨」通假為「齜」，《西遊記》第五回：「大聖喝了一口，即咨牙倈嘴道：『不好喫﹗不好喫﹗』」「咨牙倈嘴」即「齜牙咧嘴」，意謂孫悟空喝了一口（椰酒），露牙張嘴（形容難受的樣子），大叫不好吃。

　　「咨」又是舊時一種同級官員往來的文書，《資治通鑒．後晉高祖天福元年》：「咨於契丹主。」胡三省注：「謀事爲咨。今北人以咨爲重，自行臺、行省移文書於內臺、內省，率謂之咨。」意謂政府的中央機構，朝廷內的部門與出使在外的部門通訊的文書，皆稱為「咨」。

　　「咨」後來又表示某些國家的元首向國會提出的有關國事的報告。如美國的「國情咨文」（State of the Union address）是美國總統每年行使一次的傳達權；內容廣泛，舉凡內政、外交無所不包，重點是總統要求國會配合的事項（參《國語辭典》）。

相關漢字: 口,次,言,諮,齊,䅆,齜