略說: 金文從「弓」，「爾」聲（或從「𣍓」聲）。小篆作「㣆」，從「弓」，「璽」聲。《說文》以為本義是放鬆弓弦。

 詳解: 金文從「弓」，「爾」聲（或從「𣍓」聲）。小篆作「㣆」，從「弓」，「璽」聲。漢印和馬王堆帛書、北大漢簡從「壐」。「璽」和「壐」是異體，皆從「爾」聲。「彌」、「𢑃」和「㣆」為異體關係。

　　《說文》以為本義是放鬆弓弦。《說文》：「㣆，弛弓也。从弓，璽聲。」傳世古書和出土材料未見此用法。

　　金文「彌」表示滿，如[素命]鎛：「余[弓𣍓]（彌）心畏誋（忌）。」「彌心」即「滿心」。傳世古書也有表示滿、遍的例子，如《周禮．春官．大祝》：「國有大故、天災，彌祀社稷，禱祠。」鄭玄注：「彌，猶徧也。」《漢書．李廣蘇建傳》：「幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此。」

　　金文「彌」又表示長久，如叔□孫父簋：「永令（命）彌氒（厥）生，萬年無彊（疆）。」古書中的用例如《尚書．顧命》：「病日臻，既彌留。」孔穎達疏：「言病困已甚，病既久留於我身。」《戰國策．燕策三》：「太傅之計，曠日彌久，心惛然，恐不能須臾。」

　　「彌」還表示遠。如《左傳．哀公二十三年》：「以肥之得備彌甥也。」杜預注：「彌，遠也。康子父之舅氏，故稱彌甥。」《文選．張平子〈西京賦〉》：「前開唐中，彌望廣潒。」又表示廣、大。如《漢書．揚雄傳下》：「天麗且彌，地普而深。」顏師古注：「彌，廣也。」

　　「彌」表示終、極。《爾雅．釋言》：「彌，終也。」如《詩．大雅．卷阿》：「豈弟君子，俾爾彌爾性。」鄭玄箋：「彌，終也。」《後漢書．文苑列傳》：「登瑤臺以回望兮，冀彌日而消憂。」

　　「彌」表示縫合、補救。《廣雅．釋詁二》：「彌，縫也。」如《左傳．昭公二年傳》：「敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。」杜預注：「彌縫，猶補合也。」《後漢書．袁紹劉表列傳》：「莫府方詰外姦，未及整訓，加意含覆，冀可彌縫。」

　　「彌」可作副詞，表示程度加深。如《論語．子罕》：「仰之彌高，鑽之彌堅。」邢昺疏：「彌，益也。」《北大漢簡．老子．第十章》：「其出𢑃遠，其智（知）𢑃少。」傳世王弼本《老子．第四十七章》作「其出彌遠，其知彌少」。

　　「彌」同「弭」，表示消除。如《周禮．春官．小祝》：「彌災兵，遠辠疾。」《漢書．王莽傳上》：「白誅故定陵侯淳于長，以彌亂發姦。」顏師古注：「彌讀曰弭。弭，止也。」

相關漢字: 弓,爾,𣍓,㣆,璽,壐,𢑃,弭