略說: 「諫」從「言」，「柬」聲，表示規勸、勸誡。

 詳解: 高田忠周曰：「《周禮》『司諫』注：『諫，猶正也。』以道正人，蓋言說正道也。其言也不可不柬擇焉，諫之言柬也。」

　　言下之意，「諫」表示以善言勸戒，有規諫、勸諫之意，從「柬」除了標聲之外，還表示進諫之言經過揀擇、篩選，從「門」之意不明。

　　金文用作本義，表示勸諫。大盂鼎：「敏朝夕入讕(諫)」，表示朝夕勤敏進諫。金文表示勸諫之「諫」作「讕」，從「言」從「門」從「柬」，「柬」是聲符。

　　戰國竹簡也表示進諫，《上博楚竹書四．內豊》：「孝而不諫，不成[孝]。」表示一味孝順父母而不去勸諫，不是真正的孝(季旭昇)。

　　《說文》：「諫，証也。从言柬聲。」

　　金文另有從「言」從「柬」一字，與後世表示勸諫之「諫」為不同的字，疑金文「諫」與「誎」、「敕」同字，表示治理、整敕，番生簋：「用諫(敕)四方」，叔尸鐘：「諫(敕)罰朕庶民」。大盂鼎：「敏諫(敕)罰訟」(參金文形義通解)。又用作人名。

相關漢字: 言,柬,門,讕,誎,敕