漢字金文部件分析

部件: 丌 (主部件) 共 5 字

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漢字

部件

金文

形義通解

丌

「丌」象薦物的基座，用以承載東西。
「丌」異體作「亓」，是「其」的省文，見於春秋以後金文。「丌」象薦物的基座，用以承載東西。
如「典」、「奠」分別象簡冊、酒瓶放在桌上。金文用同「其」字，曾侯乙鐘：「丌(其)才(在)晉也為槃鐘」。侯馬盟書：「以事丌主」。楚簡音同通假作「期」，郭店楚簡．語叢三：「思亡亓」，即「思無期」。馬叙倫認為「丌」與「几」形聲義皆相近，疑本一字。
《說文》：「丌，下基也。薦物之丌。象形。凡丌之屬皆从丌。讀若箕同。」段玉裁注：「字亦作亓，古多用爲今渠之切之其。墨子書其字多作亓。亓與丌同也。荐物之丌。象形。平而有足，可以薦物。」《集韻》：「其，古作丌、亓」。參見「其」、「典」、「奠」、「㠱」。

其

「其」甲骨文作「𠀠」，象筲箕之形，是「箕」的初文。
「其」甲骨文作「𠀠」，象簸箕之形，是「箕」的初文。《說文》：「箕，簸也。从竹𠀠象形，下其丌也。」甲骨文用作虛詞，表示應該、假設等。《詩．衛風．伯兮》：「其雨其雨？」表示「要落雨吧？要落雨吧？」與甲骨文「今日其雨？」(《合集》00006)「不其雨？」用法相同。朱熹注：「其者，冀其將然之辭。」
金文上承甲骨文，象簸箕之形，後於「𠀠」下加一劃，一劃下又增兩小橫畫，小橫畫又變為豎筆，成「丌」形，象桌上放置簸箕。「丌」音基，是「其」的聲符。
金文異體又加「丮」、「女」，象一人以手捧箕之形，「止」又訛變為「女」形。
金文「其」用作副詞，表示祈使、希望，如仲父鬲：「子子孫孫其萬年永寶用」。用作代詞，如中山王壺：「天子不忘其有勛」。又用作人名。又音近通假為「期」、「忌」等。乙簋：「沬壽無其(期)」，配兒鈎鑃：「余邲(必)龏威(畏)其(忌)」。參見「箕」、「㠱」。

典

金文從「冊」從「丌」，「冊」象編在一起的竹簡，「典」象放置簡冊於「丌」(薦物的基座)上之形，本義是放置簡冊，引申表示簡冊、典冊(謝明文)。
金文從「冊」從「丌」，「冊」象編在一起的竹簡，「典」象放置簡冊於「丌」(薦物的基座)上之形，本義是放置簡冊，引申表示簡冊、典冊(謝明文)。
陳侯敦在「典」所從的「冊」上加點為飾，包山楚簡把兩點延伸為短橫。叔尸鐘「冊」上訛作箭頭之形，《說文》「典」字古文從「竹」，當是這些字形的訛變。
金文表示記載，格伯簋：「用典格白(伯)田」。郭沫若：「典如今言記錄或登錄。」又表示冊授、授予，克盨：「典善夫克田、人」，郭沫若：「謂冊授膳夫克以田與人。」又表示常法、常規。陳侯敦：「世萬子孫，永為典尚(常)。」《易．繫辭》：「既有典常」。《史記．禮書》：「定宗廟百官之儀，以為典常，垂之於後云。」
《說文》：「典，五帝之書也。从冊在丌上，尊閣之也。莊都說：典，大冊也。𥮏，古文典从竹。」

奠

「奠」字的甲金文表示把酒樽置於桌上供奉，有祭奠之意。
「奠」字的甲骨文和金文皆從酉從一或丌，表示把酒樽置於桌上供奉，有祭奠之意。《說文》：「奠，置祭也。从酋。酋，酒也。下其丌也。《禮》有奠祭者。」
奠是古人宗教活動和交往禮儀中的重要元素。《周禮》、《儀禮》、《禮記》中便有「奠」字多起，如「奠爵」、「奠彝」、「奠觶」、「奠觚」、「奠食」、「奠菜」、「奠脯」、「奠幣」等。又《尚書‧盤庚》中有「盤庚既遷，奠厥攸居」語，應意指以酒肉祭告天地，以定居所的儀式，因此「奠」乃有後來「奠定」、「奠立」、「奠基」等意思。這和德文 weihen, geweiht, Weihung等詞從「祭祀」而引申出「奠基」的語義發展可謂如出一轍。

臀

金文從「尸」從「𠂤」，後來又增加了意符「丌」。《說文》小篆便是繼承了這種字形。《說文》或體作「𦞠」，從「肉」，「隼」聲。另一個或體作「𩪡」，從「骨」，「殿」聲。又可寫作「臀」，從「肉」，「殿」聲，為後世沿用。本義是臀部。
金文從「尸」從「𠂤」，後來又增加了意符「丌」。「𠂤」形或訛為「目」形或「爪」形。（劉釗）曾侯乙墓竹簡的字形和《說文》小篆便是繼承了這種字形。《說文》：「𡱂，髀也。从尸，下丌居几。𦞠，𡱂或从肉、隼。𩪡，𡱂或从骨，殿聲。」
《說文》或體作「𦞠」，從「肉」，「隼」聲。字形見於戰國楚系與秦系文字，以及漢初馬王堆帛書。其實《說文》另有「脽」字，從「肉」，「隹」聲。「隼」本為「隹」的分化字，「𦞠」和「脽」是重出字。參見「脽」。
另一個或體作「𩪡」，從「骨」，「殿」聲。又可寫作「臀」，從「肉」，「殿」聲。「骨」和「肉」是義近形符。「臀」的字形見於隸書，後世沿用。
「臀」的本義是臀部。例如《馬王堆帛書．足臂十一脈灸經》第3行：「脽痛，產寺（痔）。」意謂臀部疼痛，長了痔瘡。
金文用為人名，如十七年丞相啟狀戈：「庫𦞠。」又讀為「殿」，表示後軍，如史密簋：「史密右率族人、釐（萊）白（伯）、僰、[尸𠂤]（𡱒）周伐長必。」表示史密率領族人和萊、僰兩國軍隊作為後軍，跟在周朝軍隊的後邊攻伐長必。（劉釗）
甲骨文另有從「人」從◎的字形，一說應釋為「臀」，參見「尻」。