略說: 甲骨文從二「矢」，是「箭」的初文。（沈培）金文從「竹」，「前」聲。本義是弓箭，即搭在弓上發射的武器。

 詳解: 甲骨文從二「矢」，是「箭」的初文。（沈培）卜辭中讀為「失」，如《合集》26889「不箭（失）眾」、「其箭（失）眾」，貞問會否失去民眾。這裡指戰爭時的傷亡。戰國楚簡中也有保留這種寫法。《上博竹書一．緇衣》簡12「箭公」，郭店本寫作「晉公」，「箭」可作「晉」的聲符，據今本《禮記．緇衣》讀為「祭」。

　　金文從「竹」，「前」聲。小篆繼承了金文的寫法，為後世隸楷書所本。《說文》：「箭，矢也。从竹，前聲。」

　　金文用作本義，指弓箭的「箭」，即搭在弓上發射的武器。鄂君啟車節：「母（毋）載金、革、黽（龜）、箭。」表示不要運載金、革、龜、箭等物品。金、革、龜、箭是諸侯朝見天子時最常用的貢品，由於國君諸侯經常要用到這些珍貴禮品，所以禁止自由買賣。（馮勝君）

　　傳世文獻用作弓箭義的例子如《韓非子．十過》：「吾城郭已治，守備已具，錢粟已足，甲兵有餘，吾柰無箭何？」又如〈急就篇〉：「弓弩箭矢鎧兜鉾。」顏師古注：「以竹曰箭，以木曰矢。」

　　「箭」也是竹名，指箭竹，高近丈，節間有三尺，堅勁，可用以製箭。如《山海經．西山經》：「又西百八十里，曰黃山，無草木，多竹箭。」《史記．河渠書》：「且襃斜材木竹箭之饒，擬於巴蜀。」

　　「箭」也表示漏箭，即古代滴壺上用以計時的標尺。如《周禮．夏官司馬．挈壺氏》：「凡喪，縣壺以代哭者，皆以水火守之，分以日夜。」鄭玄注：「漏之箭，晝夜共百刻，冬夏之間有長短焉。」唐代杜甫〈奉和賈至舍人早朝大明宮〉：「五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。」

　　「箭」還可作量詞，表示箭能射到的距離。如《警世通言．蘇知縣羅衫再合》：「人撈起三日，無人識認，只得歛錢買棺盛殮，埋於左近一箭之地。」《水滸全傳》第117回：「宋江教把軍馬略退半箭之地，讓他軍馬出城擺列。」

相關漢字: 矢,竹,前,失,晉,祭