漢字金文部件分析

部件: 水 (主部件) 共 90 字

主部件 | 包括子部件

漢字

部件

金文

形義通解

水

象水流動之形。本義是水。
「水」字甲骨文繁省不一，以中心一筆作水流，其旁之點作水滴，水滴數目多寡不一。「水」字用作偏旁時，水流數目不一，或有徑作水滴之形。金文「水」亦象流水形，戰國文字承襲金文。楚國文字或有左上與右上二筆相連之形，行筆與以往略有不同。
甲骨文「水」用作本義，指水災。如《合集》10150：「其㞢(有)大水」。或用作祭名，如《合集》14407：「辛御水于土牢。」「土」為商之第四位先公「相土」之略稱，全句指辛用牛來對先公相土進行御祭和水祭。另也有以「水」為動詞，如《合集》23532：「今日王其水𡨦(寢)。」饒宗頤認為「水寢」指以水平立法，懸繩虛地。《周禮》嘗提到「匠人建國，水地以縣」，鄭玄注：「於四角立植而懸以水，望其高下，高下既定，乃為位而平地。」《釋名》亦云：「水，準也。準，平物也。」因此「水寢」可能指建造寢宮，以水來衡量土地是否平整。另一說則以「水寢」解為灑滌寢廟(劉興隆、崔恆昇)。
金文亦用如本義。如同簋：「氒(厥)逆(朔)侄(至)于玄水。」指其北方至於玄水。「水」字金文又可假為「乞」，指求的意思(周法高、方述鑫)。如沈子簋：「用水(乞)霝今(命)。」指乞求善命的意思。
《說文》：「水，準也。北方之行。象眾水並流，中有微陽之气也。凡水之屬皆从水。」按許慎所謂「北方之行」、「中有微陽之气」，皆漢朝所盛行的陰陽家學說。「水，準也」，本屬聲訓，後「水準」變作複合詞，先解作測定水平的器具，後引申指某一方面達到的程度。

永

甲金文象河流很長，並有支流。本義是江河源遠流長。引申為長久、永久。
甲金文象河流很長，並有支流。本義是江河源遠流長。引申為長久、永久。古文字「永」或向左，或向右，左右無別，同時表示兩個詞，一是長久的「永」，二是支流、支派的「𠂢」(「派」)。後來為了使字義明確，才規定以字形向左的為「永」字，向右的為「𠂢」字(裘錫圭)。
一說「永」象人在水中游泳 (參高鴻縉、高田忠周、徐中舒、劉興隆)，是「泳」的初文，本義為游泳。
甲骨文用作人名、地名。
金文表示永久、長遠。免簋：「萬年永寶用」。陳侯午敦：「永世母(毋)忘」。頌鼎：「通彔(祿)、永令(命)」，表示全福(即滿福)、長命。陳伯元匜：「永壽」，表示長壽。
石刻文字表示永遠，《石鼓文．吾水》：「天子永寍」，意謂天子永遠安寧。
「永」字今日的用法，主要是抽象意義的「永久」。這一種用法，其實可遠溯至古文字和上古文獻，如上述銘文一類的套語「子子孫孫永寶用」，《尚書》中的「永康兆民」、「受天永命」，《詩經》中的「永以為好」、「終其永懷」等。至於訓解則可追溯到《說文》：「永，長也。象水巠理之長。《詩》曰：『江之永矣』。凡永之屬皆从永。」
後來又曾有人以「羊」注「永」而得「羕」字，以顯示「永久」的美善，參見「羕」。

冰

「冰」字金文從「水」從二粗點，二粗點象冰塊，本義是冰雪的「冰」。
「冰」字金文從「水」從二粗點，二粗點象水凝固後的形態，水凝固的過程稱為「冰」，凝結成固體的水也稱為「冰」。
「冰」字所從二粗點，小篆多寫作「仌」，《說文》：「仌，凍也。象水凝之形。」「仌」今書作「冫」形，用為部首，俗稱「兩點水」。古代「仌」是「冰」之初文，後加「水」以示其義。桂馥《說文解字義證》引顧炎武：「仌於隸、楷不能獨成文，故後人加水焉。」按金文已有從「仌」從「水」的「冰」字，只是到了隸、楷階段，才通用「冰」而廢去「仌」字。
《說文》：「𣲝(冰)，水堅也。从仌从水。以為冰凍之冰。凝，俗𣲝从疑。」段玉裁注：「以冰代仌，用別製凝字。經典凡凝字皆冰之變也。」按「冰」乃「凝」之本字，後來為了分化冰凍與凝固兩種義項，故另造從「疑」的「凝」字表示凝固的過程。
金文有「冰月」一詞，為齊國月名，指十一月，因為齊到了十一月便開始結冰(吳式芬、郭沫若)。陳逆𣪕：「冰月丁亥陳氏裔孫逆。」又用作人名，二年上郡守冰戈：「上郡守冰造。」
中國近代著名學者梁啟超號任公，又號飲冰室主人。「冰室」亦稱「飲冰室」，是廣東地區零售清涼飲料、雪糕等冷飲冷食的店鋪，是茶餐廳的前身。「飲冰」典出《莊子．人間世》：「今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與！」「飲冰室」是梁啟超在天津的雙層洋房的名稱，梁啟超藉以比喻自己當時對國運的憂慮有如內熱，唯有飲冰得解。

州

「州」與「水」的甲骨文相似，字象水中有陸地之形。羅振玉釋：「州為水中可居者，故此字旁象川流，中央象土地。」本義是河中可居之地。參見「水」。
「州」與「水」的甲骨文相似，字象水中有陸地之形。羅振玉釋：「州為水中可居者，故此字旁象川流，中央象土地。」本義是河中可居之地。參見「水」。《說文》：「州，水中可居者曰州。周遶其㫄，从重川。昔堯遭洪水，民居水中高土，或曰九州。《詩》曰：『在河之州。』一曰州，疇也。各疇其土而生之。𠄓，古文州。」「州」本義為水中陸地，傳世文獻中仍有用作本義，《漢書．地理志下》：「自合浦、徐聞南入海，得大州，東西南北方千里。」
甲骨文用作族氏名，《合集》849正：「州臣㞢(有)逃」，指州族有逃亡的罪隸。
金文有「州人」一詞，「州」為從屬殷商之部族，居陝西渭水流域，周公𣪕：「易(賜)臣三品：州人。」字又用作地名，嗝比盨：「州、瀘二邑。」又用作人名，州戈：「州。」另金文有「州句」一名，為越國國君名，典籍作「朱句」。越王州句劍：「戉(越)王州句自乍(作)用僉(劍)。」《史記．越王句踐世家》：「句踐卒，子王鼫與立。王鼫與卒，子王不壽立。王不壽卒，子王翁立。」司馬貞索隱引《紀年》：「不壽立十年見殺，是為盲妬。次朱句立。」
戰國竹簡「州」用作行政區域，《上博竹書二．容成氏》簡25：「禹通淮與忻(沂)，東注之海，於是乎競(青)州、莒州始可處也。」全句指禹疏通了淮水與沂水，引導它們向東流入大海，於是乎青州、莒州便開始可以居住了。《爾雅．釋地》：「河間曰冀州，河南曰豫州，河西曰雝州，漢南曰荊州，江南曰楊州，濟河曰兗州，濟東曰徐州，燕曰幽州，齊曰營州，九州。」

汋

水湧動解。
金文從「水」，「勺」聲，與小篆形同。《說文》：「汋，激水聲也。从水勺聲。井一有水、一無水，謂之瀱汋。」此中，許慎實引《爾雅·釋水》：「井一有水，一無水，爲瀱汋」。
金文假借為「溺」，表示陷溺，引申為陷於困苦之境。中山王鼎：「與其汋(溺)於人施(也)，寧汋(溺)於淵。」《大戴禮記．武王踐阼》：「盥盤之銘曰：『與其溺於人也，寧溺於淵。溺於淵猶可游也，溺於人不可救也。』」

江

「江」從「水」，「工」聲，本義是長江，後泛指江河。
「江」在古代專指長江，後來才成為河流的通稱。
金文用作長江專名，敬事天王鐘：「江漢之陰陽」。又用作江河的通稱，鄂君啟舟節：「瀘江」。又用作國名。
《說文》：「江，水。出蜀湔氐徼外崏山，入海。从水工聲。」

汪

金文從「水」，「㞷」聲。至隸、楷書，「𣳫」寫作「汪」。《說文》以為本義是深廣貌。
金文從「水」，「㞷」聲。金文用作氏族名，如汪伯卣：「𣳫（汪）白（伯）乍（作）寶旅彝。」
戰國文字用作姓氏，如秦印「汪嬰」、「汪薺」。又用作地名，如趙璽「𣳫（汪）𡧰（陶）右司工」。「汪陶」是古縣名，即《漢書．地理志下》「鴈門郡」。《廣韻．養韻》：「汪，汪陶縣，在鴈門。」在今山西山陰東北應縣東。（參何琳儀）
小篆與金文結構相同，從「水」，「㞷」聲。至隸、楷書，因「㞷」不再獨立使用，從「㞷」旁的字都改成了「王」旁。「𣳫」於是寫作「汪」。（裘錫圭）
《說文》以為本義是深廣貌。《說文》：「汪，深廣也。从水，𡉚聲。」段玉裁注：「謂深而又廣也。」《玉篇．水部》：「汪，水深廣也。」如《淮南子．俶真》：「汪然平靜，寂然清澄。」《漢書．司馬相如傳下》：「威武紛云，湛恩汪濊。」顏師古注：「汪濊，深廣也。」
「汪」也表示水池。《說文》：「一曰：汪，池也。」如《左傳．桓公十五年》「祭仲殺雍糾，尸諸周氏之汪。」杜預注：「汪，池也。」《古列女傳．母儀傳．有虞二妃》「舜告二女，二女乃與舜藥，浴汪，遂往。」
「汪」又表示液體聚積貌。如唐代柳宗元〈捕蛇者說〉：「蔣氏大戚，汪然出涕。」明代馮夢龍《喻世明言．簡帖僧巧騙皇甫妻》：「且說那婦人見了丈夫，眼淚汪汪，入去大相國寺裏燒了香出來。」
「汪」可作量詞，用於液體。如《水滸全傳》第76回：「龍文劍掣一汪秋水，虎頭牌畫幾縷春雲。」又可作象聲詞，形容狗吠聲。如《西遊記》第50回：「說不了，後邊跑出一個哈巴狗兒來，望著行者，汪汪的亂吠。」

汱

金文從「水」，「犬」聲，疑本義為水落下、墜下之貌。《爾雅．釋詁》：「汱，墜也。」《集韻．銑韻》：「汱，水落皃。」
金文從「水」，「犬」聲，疑本義為水落下、墜下之貌。《爾雅．釋詁》：「汱，墜也。」《集韻．銑韻》：「汱，水落皃。」金文見於圜形器，此器中多字的考釋未有定論，故用義不詳。

汲

金文從「水」，「及」聲。金文表示急，鳥書箴銘帶鈎：「不汲於利」。相當於《漢書．楊雄傳》：「不汲汲於富貴」，顏師古注：「汲汲，欲速之義。」
《說文》：「汲，引水於井也。从水从及，及亦聲。」

汸

金文從「水」，「方」聲。表示壯盛之貌，中山王圓壺：「四牡汸汸」。《說文》「騯」字下引《詩》曰：「四牡騯騯」。又用作職官名。
根據《說文》，「汸」是「方」的異體，《說文》：「方，併船也。象兩舟省、緫頭形。凡方之屬皆从方。汸，方或从水。」段玉注：「併船者，並兩船爲一。」