漢字金文部件分析

部件: 或 (主部件) 共 6 字

主部件 | 包括子部件

漢字

部件

金文

形義通解

或

甲骨文象有納柲的「管銎斧」或「柲帽」之形，是一種兵器。後來柲形與「◎」分離，可能是變形音化，以「◎」（「員」的初文）作為「或」的聲符。
甲骨文象有納柲的「管銎斧」或「柲帽」（參見下面的「其他圖片」）之形，是一種兵器。（李學勤、謝明文）商代晚期的金文與甲骨文同，後來柲形與「◎」分離。謝明文認為「◎」的脫落可能是變形音化，以「◎」（「員」的初文）作為「或」的聲符。「◎」的周圍或加上飾筆，「柲」形又演變為象「戈」形，為《說文》小篆所本。後來的人根據訛變的字體，又誤把疆域、國家之類的假借當作「或」的本義或引申義，於是把「或」附會成一個會意字，故《說文》云：「或，邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。」
「或」在甲金文中多用為人名、國名或族名。如《合集》4268：「乙亥卜，永鼎（貞）：令或來歸。」季老或盉：「季老或乍（作）文考大白（伯）□□。」
「或」也假借作副詞，訓為「再」、「又」。如《屯南》2991+620+2291「其或幼（？）盂田」，「幼」是和祭祀有關的動詞，全句意謂在盂地之農田再一次舉行幼祭。（謝明文）[妾子]𧊒壺：「或[目又]（得）[户臣貝]（賢）[左犬]（佐）司馬賈。」
「或」還表示區域、疆域。如《輯佚》690+《合集》36182：「遇（?）夷方率伐東或。」表示遭逢夷方率兵攻伐東土。又如㝬鐘：「㝬其萬年，畯保四或。」黃金貴指出西周金文的「或」都讀為「域」。大西克也進一步認為春秋金文乃至郭店楚簡、楚帛書等資料中的「或」、「䧕」、「宀或」等都應讀為「域」，表示地域、領域，而不是表示國家。如《上博竹書一．緇衣》簡7：「亖（四）或（域）川（順）之。」《郭店簡．緇衣》簡12作「四方[川心]（順）之」。「四或」和「四方」都泛指天下。

國

金文從「囗」，「或」聲。「囗」象國家的邊界、領域。本義是國家。
金文從「囗」，「或」聲。戰國文字或不從「囗」而從「匚」、「𠃊」，是表示區域、邊界的義符。「或」是聲符。本義是國家。《說文》：「國，邦也。从囗从或。」段玉裁注：「〈邑部〉曰：『邦，國也。』按邦、國互訓，渾言之也。《周禮》注曰：『大曰邦，小曰國。』邦之所居亦曰國，析言之也。」「〈戈部〉曰：『或，邦也。』古或、國同用。邦、封同用。」徐灝曰：「邦謂之國，封疆之界謂之域，古但以或字為之。」如甲金文用「或」來表示「國」，何尊：「宅茲中或（國）」，表示居住在國家中部。古代「國」、「域」音義皆近，故一說應釋為「宅茲中或（域）」，表示在中心的區域居住。參見「中」、「或」。
從「囗」的「國」見於西周，金文用作本義，彔卣：「淮尸（夷）敢伐內國」。蔡侯鐘：「建我邦國」。
戰國竹簡和漢帛書也表示國家，《上博竹書二．民之父母》簡13：「它（施）及四國」。《馬王堆帛書．老子甲本卷後古佚書》第200行：「樂則有德，有德則國家與〈興〉。」《馬王堆帛書．戰國縱橫家書》第10行：「不利於國，且我憂之。」《馬王堆帛書．老子乙本》第233行：「國家昏亂，安有貞臣。」《老子．第十八章》：「國家昏亂，有忠臣。」

淢

金文、小篆從「水」，「或」聲。本義為急流。又假借為「洫」字，解作溝渠、護城河。
金文、小篆從「水」，「或」聲。本義為急流。《說文》：「淢，疾流也。」段玉裁注：「急疾之流也。」《淮南子．本經訓》：「抑淢怒瀨，以揚激波。」高誘注：「淢，怒水也。」這句指抑止急流波濤，因此揚起高高的波瀾。
「淢」又假借作「洫」，解作溝渠、護城河。《集韻．職韻》：「洫，或作淢。」《詩經．大雅．文王有聲》：「築城伊淢，作豐伊匹。」意謂築城牆挖城濠，建設與之相匹配的豐邑。毛亨注：「淢，成溝也。」鄭玄注：「十里曰成，淢其溝也，廣深各八尺。」陸德明《經典釋文》：「淢字又作洫。」「淢」，《韓詩》作「洫」。《史記．夏本紀》：「卑宮室，致費於溝淢。」意指（大禹治水期間）不（為自己）建好的房子，把資財用於開挖溝渠。
金文用作地名，長甶盉：「穆王才（在）下淢㡴（居）。」「居」，這裏指暫時的居所；即穆王在下淢的臨時宮室。「下淢」是地方名，應是文獻中的「棫」。棫，又稱棫林，因為該地有許多棫樹而得名。又因為臨近汧水和渭水，所以又可從「水」。下淢現在地望在陝西省寶雞東北的周原南麓（參張筱衡）。《史記．秦本紀》：「秦軍走，晉兵追之，遂渡涇，至棫林而還。」裴駰注：「杜預曰：『秦地也。』」意即秦軍走，晉兵追，渡過了涇河，到達棫林便撤退了。

惑

金文從「心」，「或」聲。小篆同。本義是迷亂、蠱惑。
金文從「心」，「或」聲。小篆同。本義是迷亂、蠱惑。《說文》：「惑，亂也。从心，或聲。」如中山王鼎：「猶粯（迷）惑於子之而𨑑（亡）其邦，為天下𣩍（戮）。」《睡虎地秦簡．日書甲種》簡32背1：「人毋（無）故而鬼惑之，是[攸羊]鬼，善戲人。」又如《左傳．哀公二十六年》：「大尹惑蠱其君，以陵虐公室。」
「惑」也表示疑惑、懷疑。如《郭店簡．魯穆公問子思》簡4：「寡人惑安（焉），而未之得也。」《孟子．公孫丑上》：「若是，則弟子之惑滋甚。」

棫

小篆從「木」，「或」聲，本義為植物名，通稱「白桵」，是一種有刺的灌木。
從「木」，「或」聲。金文構形與小篆不同，小篆「木」、「或」並排，金文「或」在「木」上。《說文》：「棫，白桵也。從木，或聲。」本義為植物名，通稱「白桵」。《爾雅．釋木》：「棫，白桵。」郭璞注：「桵，小木叢生，有刺，實如耳璫，紫赤可啖。」棫是一種有刺的灌木，果實如婦女耳垂飾物般大，呈紫紅色，可以吃的。《詩經．大雅．緜》：「柞棫拔矣，行道兌矣。」鄭玄箋：「棫，白桵也。」全句指把柞樹和棫樹拔掉，使道路暢通。
金文用作地名。散氏盤：「陟州剛（崗），𤼷（登）[木厈]（岸），降棫二封。」「封」是堆土植樹作為邊界之意，引伸為國家的邊界。銘文意謂走上水中的山嶺，登上崖岸，往下走到棫這個地方是第二次封土的邊界。
楚簡用作本義。《清華簡一．程寤》簡1：「松柏棫柞。」這句並列四種樹名。

馘

古代戰爭割取敵人左耳以計數獻功，與「聝」字相通，參「聝」。