略說: 從「口」，「𢦔」聲。「哉」是表示語氣的助詞，多用來表示感嘆。

 詳解: 從「口」，「𢦔」聲。「哉」是表示語氣的助詞，多用來表示感嘆。《說文》：「哉，言之閒也。从口，𢦒聲。」杜馥《說文義證》：「言之間，即辭助。」

　　早期金文借「𢦔」來表示「哉」，春秋晚期始見加「口」的「哉」字。「哉」表示感嘆，如鄭臧公之孫鼎：「烏乎（呼）哀哉！」又讀為「載」，表示給予，如鼄公華鐘：「哉（載）公眉壽，鼄（邾）公是保。」《廣雅．釋詁三》：「載，予，與也。」（參《金文形義通解》）

　　戰國簡帛材料「哉」可表示始，如《清華陸．管仲》簡17：「湯之行正，而[辵堇]（勤）事也，必哉於宜（義），而成於厇（度）。」「哉於義」即始於義。傳世文獻亦以「哉」表示始。《爾雅．釋詁一》：「哉，始也。」如《尚書．康誥》：「惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于東國洛，四方民大和會。」孔傳：「周公攝政七年三月始生魄，月十六日明消而魄生。」

　　簡帛材料又有從「𢦔」從「人」的字形，也用為「哉」，疑為「哉」的異體。如信陽楚簡1-25：「天下有[𢦔人]（哉），久…」又如《北大漢簡．老子》簡47：「吾何以知天下然[𢦔人]？」傳世王弼本《老子．第五十四章》作「吾何以知天下然哉」。

　　「哉」作語氣詞還表示疑問，如《詩．王風．黍離》：「悠悠蒼天，此何人哉？」又表示反問，如《孟子．梁惠王上》：「民欲與之皆亡，雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉？」

相關漢字: 口,𢦔,載,人