漢字金文部件分析

部件: 广 (主部件) 共 11 字

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漢字

部件

金文

形義通解

𢇛

金文「𢇛」是「岸」的初文，參見「岸」。
此外，「𢇛」與「斥」字的小篆「㡿」、汗簡古文形近相混。故「𢇛」又是「㡿」、「斥」的異體，參見「斥」。

庀

金文從「广」，「匕」聲，通讀作「庇」，表示庇護，匽侯庫作戎戈：「大庀(庇)欽祇」。《集韻》：「庀，或作庇。」《左傳．襄公十年》：「我實不能禦楚，又不能庀鄭。」阮元校勘記：「各本庀作庇。」

岸

金文「厂」象山崖，「干」是聲符，本義指山或水邊的高地。「山」是後加形符。
金文從「厂」，「干」聲。「岸」指靠近山崖或水邊的高地，表示山岸、河岸。《說文》：「岸，水厓而高者。从屵干聲。」《爾雅》郭璞注：「厓峻而水深曰岸。」
「岸」初文作「𢇛」，見於金文。從广從干聲，「广」、「厂」金文形近通用，故「𢇛」與「厈」同，「岸」字當從「厂」義。「厂」是「石」的省形，象巖崖之形。故「岸」本義表示崖邊的高地，引申亦指水邊的高地。金文或加「攴」旁。
金文用作本義，表示岸邊。西周時的大學稱為璧雍，是講學、習射、饗飲之所，四周有水池環繞，中間高地建有廳堂。西周金文的「𢇛」(岸)，便是指大學水邊的高地。周王常常在「𢇛」(岸)上對臣屬施行命令及賞賜(參于省吾、楊寬)。
「厂」、「厈」、「屵」、「岸」古為一字。「厂」為象山石巖崖之形，加聲符「干」作「厈」為後起形聲字，再加形符「山」作「岸」。山岸、河岸原為一字(參饒炯、漢語大字典)。《說文》「厂」籀文作「厈」，參見「厂」。

庫

金文「庫」會存放車在倉庫中之意，本義是倉庫。
金文從「广」從「車」，「广」或作「宀」、「厂」形，「广」、「宀」皆表示在屋內之意，會存放車在倉庫中之意，本義是倉庫。《說文》：「庫，兵車藏也。从車在广下。」段玉裁：「引伸之，凡貯物舍皆曰庫。」
金文「庫」表示收藏兵車及武器之所，上郡武庫戈：「上郡武庫」。又是府庫機構的名稱，四年右庫戈：「四年右庫冶乞之鑄。」

庰

金文與小篆從「广」，「幷」聲。本義為隱蔽無人之所。《說文》：「庰，蔽也。從广，幷聲。」
金文與小篆從「广」，「幷」聲。本義為隱蔽無人之所。《說文》：「庰，蔽也。從广，幷聲。」「广」字的甲骨文和金文象屋頂之形，故從「广」之字都與房屋有關。段玉裁注：「此字從『广』，謂屋之隱蔽者也。」張衡〈思玄賦〉：「坐太陰之庰室兮，慨含唏而增愁。」意謂坐在幽深隱蔽之室中，慨嘆唏噓而增加愁緒。
由「屋之隱蔽者」引申為廁所。《廣雅．釋室》：「圊、圂、庰，廁也。」
「庰」與「屏」通。王褒〈洞簫賦〉：「處幽隱而奧庰兮。」李善注：「庰與屏同。」意指身處幽深隱蔽之室。
金文用作地名，六年庰令戈：「庰令趙倝」，「令」即縣令，這句即庰這個地方的縣令名叫趙倝。
漢帛書用「屏」為「庰」，解作廁所。《銀雀山漢墓帛書．守法守令等十三篇．守法》第808-809行：「廿步一屏（庰），離城毋過十五步。下之屏（庰）者必銜枚，二人俱斬。」「枚」是一種形狀像筷子的東西，頭尾兩端有繫繩，可掛於頸上；「銜枚」，古代軍隊秘密行動時，會讓士兵口中橫含枚，以防止士兵說話喧嘩，避免洩露軍事機密。這句指相隔二十步有一個廁所，廁所距離城門不要超過十五步；上廁所的士兵必須銜枚，必須二人同去，如有違令者，二人都要斬首。這是古代行軍保密防奸之法。

庿

「庿」是「廟」的古文，《禮經》「廟」字皆作「庿」，《儀禮．士冠禮》：「筮於庿門」。《經典釋文》提及《詩．清廟》「於穆清廟」云：「本又作庿。」
「庿」與現代簡化字「庙」形體相近而有異，宜小心分別。參見「廟」。

廙

金文從「广」，「異」聲，《說文》：「廙，行屋也。从广異聲。」段玉裁注：「行屋，所謂幄也。……帳有梁柱可移徙，如今之蒙古包之類。廙字本義如是。」金文用作本義，表示帳篷一類可以移動的房屋，毓且丁卣：「王才(在)廙，降令曰」。一說用為地名。

廟

「廟」，異體作「庿」，指敬奉祖先神位以供祭祀的屋宇。
「廟」，異體作「庿」，指敬奉祖先神位以供祭祀的屋宇。《說文》：「廟，尊先祖皃也。从广朝聲。庿，古文。」段玉裁注：「古者廟以祀先祖。」《釋名．釋宮室》：「廟，貌也。先祖形貌所在也。」
金文從「广」從「𣶃」，從「朝」只一見，「广」或作「宀」，皆表示屋宇。「朝」、「廟」韻母相同，但聲母相隔。不過「朝」、「廟」意義相關，《說文通訓定聲》：「古者行禮必於廟，謀事必於廟。」「廟堂」除指祭祀祖宗之處，又指「朝廷」。故段玉裁以「廟」為會意字。戰國金文從「广」從「苗」聲，與《說文》古文同。上博楚簡「廟」從「宀」從「苗」，是「庿」的異體。
金文用作人名外，主要表示宗廟，中山王壺：「勤(覲)於天子之庿(廟)。」敔簋：「王各(格)于成周大廟。」《尚書．太甲上》：「社稷宗廟，罔不祇肅。」參見「𣶃」、「朝」。

廣

甲骨文從「宀」，「黃」聲。金文從「广」，「黃」聲。「宀」象房屋之形，「广」象比「宀」簡單的建築(裘錫圭)，「廣」的本義是大屋。引申為寬廣、廣大。
甲骨文從「宀」，「黃」聲。金文從「广」，「黃」聲。「宀」象房屋之形，「广」象比「宀」簡單的建築(裘錫圭)，「廣」的本義是大屋。段玉裁認為「廣」的本義是四周沒有牆壁的大屋。《說文》：「廣，殿之大屋也。从广，黃聲。」段玉裁注：「殿謂堂無四壁……覆乎上者曰屋，無四壁而上有大覆蓋，其所通者宏遠矣，是曰廣。」姑備一說。
由大屋引申，「廣」可用來表現廣闊、廣大、增廣、推廣等義。
金文「廣」多從「广」，間或從「宀」，「宀」、「广」是「廣」的意符，皆象建築物，作為部件可以通用。後期金文或訛作從「厂」，「广」、「厂」形近，所以相混。「黃」是聲符。
甲骨文用作人名。金文除用作人名外，還表示大，班簋：「廣成氒(厥)工(功)」，表示大成其功業。《詩．小雅．六月》：「四牡脩廣」，毛亨傳：「廣，大也。」《廣雅．釋詁》：「廣，大也。」又表示範圍廣大，晉公盆：「廣𤔲(司)四方」，表示廣泛地治理四方。「廣伐」表示大規模、大範圍軍事進攻，多友鼎：「廣伐京𠂤(師)」。禹鼎：「噩侯馭方䢦(率)南淮尸(夷)、東尸(夷)廣伐南或(國)、東或(國)，至于歷內。」「廣啟」表示大大地啟迪、啟發。叔向父禹簋：「廣啟禹身」，士父鐘：「用廣啟士父身。」楊樹達則認為「廣啟」是大力佑助之意。又用作地名，「廣衍」在漢朝屬河西郡，在今內蒙準格爾旗西南。廣衍矛：「廣衍」。
戰國竹簡也表示大的範圍，《睡虎地．秦律十八種》簡98：「關市為器同物者，其小大、短長、廣夾(狹)必等。」
「廣」後來又表示從東到西的距離，「袤」表示從南到北的距離。《說文》「袤」字下云：「南北曰袤，東西曰廣。」《睡虎地．秦律十八種》簡66：「布袤八尺，福(幅)廣二尺五寸。布惡，其廣袤不如式者，不行。」
古書「廣袤」又作「廣輪」，表示土地的面積，《漢書．西域傳》：「蒲昌海，一名鹽澤者也，去玉門、陽關三百餘里，廣袤三百里。」《周禮．地官．大司徒》：「以天下土地之圖，周知九州之地域廣輪之數。」賈公彥疏：「馬融云：『東西為廣，南北為輪。』」

廬

「廬」是較簡陋和只供暫用的房舍。
《玉篇》「廬」字解「屋舍也」，但總的而言，廬指較為簡陋的房舍，如《集韻》所謂的「粗屋總名」。古人的廬，一般以茅草蓋成，故有「茅廬」、「草廬」的說法。廬由於簡陋故，一般只因應於工作的方便而暫寄（如上文的「射廬」），或只於合適的季節暫住，由此得見《說文》釋義所指：「廬，寄也。秋冬去，春夏居。从广，盧聲。」
金文「廬」從「广」，「盧」聲，「广」象房屋之形，金文表示有宮舍的場地，師湯父鼎：「王才(在)周新宮，才(在)射廬。」「射廬」是周王講武習射之所。