漢字金文部件分析

部件: 㐭 (主部件) 共 5 字

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漢字

部件

金文

形義通解

啚

「啚」是「鄙」的初文，甲金文會城邑之外有倉廩之意(郭沫若)，本義是邊郊。
「啚」是「鄙」字的初文，甲金文從「囗」(城圍之形)從「㐭」，「㐭」象倉稟、米倉，古時穀穫於田而藏於廩，倉廩當離邊鄙田野不遠，故以城邑外之倉廩表示邊鄙之意。凡國都必侈，鄉邑必陋，故都引申有大、盛、美之義，鄙引申有小、狹、陋、俚之義(參楊樹達)。
甲骨文讀如「鄙」，表示邊郊地區。又用作方國名。金文也讀作「鄙」，表示都邑外之周邊地區，殷簋：「東啚(鄙)五邑」，又用作人名。《左傳．莊公二十六年》：「群公子皆鄙」杜預注：「鄙，邊邑也。」
《說文》：「啚，嗇也。从口㐭。㐭，受也。𠴿，古文啚如此。」

嗇

甲骨文從「來」從「㐭」，「來」象麥子，「㐭」是「廩」的初文，象收藏穀物的倉庫，全字象收藏麥子於倉廩之形。
甲骨文或不從「麥」而從「禾」，表示穀物之意同。後來「嗇」借表吝嗇(愛惜之意)，另加「禾」旁造「穡」字以表示收穀之本義。《說文》：「穡，穀可收曰穡。」
晚期金文「㐭」旁訛變為目形。戰國竹簡不從「㐭」而從「田」，與《說文》古文同。
甲骨文用作人名。西周金文、戰國竹簡用作本義，表示收獲穀物。史牆盤：「農嗇」，《左傳．襄公九年》：「其庶人力於農穡」，杜預注：「種曰農，收曰穡。」《上博楚竹書二．子羔》簡2：「舜嗇(穡)於童土之田」。金文又用作職官名，「嗇夫」是自縣邑及其下諸官署之主管官吏。《尚書．胤征》：「瞽奏鼓，嗇夫馳」，孔安國《傳》：「嗇夫，主幣之官。」
《說文》：「嗇，愛瀒也。从來从㐭。來者，㐭而藏之。故田夫謂之嗇夫。凡嗇之屬皆从嗇。𤲷，古文嗇从田。」

稟

金文從「㐭」從「禾」，「㐭」亦是聲符，象倉稟中儲存着稻米之形，本義是藏穀物的處所，即倉稟、糧倉。
金文從「禾」，「㐭」亦聲，或不從「禾」而從「米」，象糧倉中儲存稻穀之形，本義是糧倉。陳夢家認為「㐭」象露天的穀堆之形，今天的北方農民在麥場上，作一個圓形的低土頭，上堆麥稈麥殼，頂上作一亭蓋形，塗以泥土，謂之「花藍子」，與「㐭」的字形相似。「㐭」、「稟」、「廩」古本一字（李孝定），金文加「禾」、「米」等義符，表示這是堆禾、米用的。《馬王堆帛書．老子乙本卷前古佚書》加義符「广」，表示當時的「㐭」多是有屋頂的（季旭昇）。另參見「嗇」。
「稟」後引申為賜穀，表示上對下的賞賜和發放，以及下接受和領受上的賜與。「稟賦」、「稟性」指天生的體質資材，取義於天賜之才能。故又有「稟付」、「稟給」、「稟賜」等詞。「稟承」、「稟受」則指承受。《說文》：「稟，賜穀也。从㐭从禾。」段玉裁注：「今本多譌爲廩。」「凡賜穀曰稟，受賜亦曰稟。引伸之，凡上所賦，下所受，皆曰稟。」裘錫圭指出，「稟」一般用於發給、領取糧食等義，《說文》已分「稟」、「廩」為二字，後來「稟」只用於稟受、稟承等變音引申義，發給、領取糧食等義也由「廩」表示。後世「稟」又引申為下對上報告，《古今小說．裴晉公義還原配》：「私下囑咐從人道：『開船兩日後，方可稟知主人。』」
金文表示給與，琱生簋：「公厥稟貝」，表示公給與貝幣。農卣：「迺稟厥帑」，表示於是給他錢財和布帛。
戰國竹簡表示領受，《睡虎地秦簡．秦律十八種》簡167：「先索以稟人，而以律論其不備。」意謂先全部發放給領用的人，再依法處理缺數的問題。又表示發給、發放，《睡虎地秦簡．秦律十八種》簡54：「以律稟食，不急勿總。」意謂應按法律規定發放口糧，不急，勿須集合。又用作地名，《清華簡二．繫年》簡123-124：「母（毋）伐稟（廩）丘」，「廩丘」是戰國時齊國的地名，意謂不要攻打稟丘。

鄙

「鄙」之初文作「啚」，參見「啚」。《說文》：「五酇爲鄙。从邑啚聲。」段玉裁注：「今則鄙行而啚廢矣。」

廩

甲金文「㐭」象倉廩之形，是堆積穀米的倉庫。金文後加「广」表示房屋，「禾」表示禾稻穀米。本義是倉庫。
甲金文「㐭」象倉廩之形，是堆積穀米的倉庫。金文後加「广」表示房屋，「禾」表示禾稻穀米。「廩」、「稟」是「㐭」的後起字。參見「稟」。
甲骨文用作地名，金文表示容納，典籍作「稟」，襄陰鼎：「㐭(稟)二斗」，又用作地名，廩丘戈：「廩丘」，春秋時齊邑有廩丘，故城在今河南氾縣境內，一說在今山東范縣東南。
《說文》：「㐭，穀所振入。宗廟粢盛，倉黃㐭而取之，故謂之㐭。从入，回象屋形，中有戶牖。凡㐭之屬皆从㐭。廩，㐭或从广从禾。」