這一部分展示了落款日期為1966至1967年由紅衛兵創作的宣傳畫，主要以被打倒的領導人及知識份子為對象。
1966年以前，政治漫畫的主力軍仍是活躍於五十年代的保守派漫畫家，如蔡若虹、華君武以及米穀，文化大革命期間，年輕的紅衛兵渴望以自己的藝術才能支援政治運動，逐漸取代了老一輩專業漫畫家的位置。（Gan, 2008: 346）
翁如蘭（1944-）是文革期間最著名的紅衛兵漫畫作者，她的成功不僅依靠自身才華，更得益於在國內最好的藝術院校所接受的精英訓練。（Andrew, 1994: 333-334）1967年2月，翁如蘭的諷刺宣傳畫《群醜圖》在《東方紅》一類的紅衛兵雜誌上刊出，隨後也張貼在北京的大街小巷。(Andrew, 1994: 338)《群醜圖》樹立了被打倒的領導人的經典漫畫形象，極大影響了全國上下紅衛兵的創作。
本藏品中的部分諷刺宣傳畫也深受翁如蘭作品的影響，另一些則創作於翁如蘭作品問世之前。不過，關於這些宣傳畫的用途和作者身份，我們又瞭解多少？宣傳畫本身提供了一些有用訊息，讓我們得以（至少在一定程度上）瞭解其創作歷史。
例如，從一些宣傳畫上的文字看來， 部分作品曾在1967年初廣州舉辦的幾次畫展中展出過。對於紅衛兵運動中的藝術和政治作品來說，畫展起著至關重要的作用。從1966年開始，北京的紅衛兵已經在首都張貼宣傳畫；首次正式的紅衛兵藝術展更於1967年初舉辦。（Wang and Yan, 2000:6）頌揚毛澤東的大字報及政治海報佔據了藝術展的重要位置，漫畫作品也在畫展中擁有一席之地。（Wang and Yan, 2000:7-10）受到北京的影響，廣州的紅衛兵也舉辦畫展， 展品中即包括香港中文大學圖書館所藏的部分諷刺宣傳畫。
宣傳畫也透露了關於作者的一些資訊。在她的著名畫作上，翁如蘭署的都是自己所在的紅衛兵小組的名字，本藏品的署名也同樣由紅衛兵小組集體署名。從宣傳畫上可見，有些作者是活躍在廣州藝術院校的幾個紅衛兵小組的成員，其他則來自或多或少知名的工人小組，例如著名的“珠影東方紅”小組 (Bennet & Montaperto, 1971; Rosen, 1982)。雖然文革藝術作品大多是由像翁如蘭這樣接受過專業藝術訓練的紅衛兵所創作，工人階級的作品也並不少見，1967年的北京畫展中就既有藝術院校學生的作品，也包括工廠工人的畫作，以凸顯文化大革命的平等主義。(Andrews, 1994: 337-338) 想要瞭解本藏品中宣傳畫作者的政治及社會背景，還需要進一步的研究，可以想見的是， 這些宣傳畫都曾被廣州的數個紅衛兵小組用作鬥爭工具。
最後，需要指出的是，部分藏品的年代真偽仍然待考。一幅署名“毛澤東思想宣傳隊春雷紅衛兵”的宣傳畫，落款日期為1966年12月1 日，其實是漫畫家方成（1918-）於1979年發表的名為《家庭》的漫畫。策展人已將或非原創的宣傳畫標注出來，但仍然收錄在藏品中，這些畫作向研究現代中國的學者提出了一系列新問題：究竟是誰製造了這些宣傳畫？為何偽造？全球範圍內是否還存有其他偽造宣傳畫？都是研究這批作品時值得思考的有趣問題。
Andrew, Julia F. Painters and Politics in the People’s Republic of China 1949-1979. Berkeley: University of California Press, 1994.
Bennet, Gordon A. and Ronald N. Montaperto. Red Guard: The Political Biography of Dai Hsiao-ai. London: Allen & Unwin, 1971.
Gan, Xianfeng 甘險峰. Zhongguo Manhua Shi 中國漫畫史 [History of Chinese Cartoons]. Jinan: Shandong huabao chubanshe, 2008.
Rosen, Stanley. Red Guard Factionalism and the Cultural Revolution in Guangzhou (Canton). Boulder, Colo.:Westview Press, 1982.
Wang, Mingxian 王明賢and Yan Shanchun 嚴善錞. Xin zhongguo meishu tushi: 1966-1976 新中國美術圖史 [The Art History of the People’s Republic of China, 1966-1976]. Beijing: Zhongguo qingnian chubanshe, 2000.
