HIST3103 漢代生活史

本課程採取以動態的方式，透過不同的主題，探討在秦漢時期（公元前三世紀至公元三世紀）的中國歷史與文化、當時各階層的日常生活、及其在生活中所遇到的問題與解決方法等，藉以呈現古代中國的不同面相。透過本課程，學員可以認識到秦漢時期人們的生活，以及個人、家庭、社會與國家之間的互動關係，並可培養歷史的眼光和思維，以更寬廣的視野與同情的理解看待事物。

授課大綱　

9/02　第一講　導論：秦漢史與生活史的交匯

9/09　第二講　古代中國的時間、空間與人

9/16　 第三講　身體與相關之禁忌

9/23　 第四講　生死觀

9/30　 第五講　時代思潮

10/07    第六講　個人與家族的關係

10/14　第七講　個人與社區的互動

10/21    第八講　國家權力對個人控制的變化  　

10/28   第九講　訴訟與刑罰

11/04    第十講　社會流動的途徑與限制

11/11　 第十一講　軍旅生活

11/18    第十二講　客席嘉賓演講（題目待定）

11/25    第十三講　結論

課業要求

• 學期論文　50%（每名學員必須完成一篇約5000字的論文。論文題目由學員自訂，但必須在撰寫之前得到任教老師許可。）
• 文物短評20% （每名學員按指示選取一件與課題相關的文物，  撰寫一篇約500字的短評。模板將放於black board中。）
• 導修小組報告、評論及討論表現　30%（每名學員均需準時出席導修，進行分組口頭報告及並繳交一份1500-2000字的書面報告）

警告：學員如在論文中被發現剽竊或抄襲，該份論文將被評為零分。如所犯嚴重違規行為，學員本課程的成績將可能被評為不合格，並送交學校紀律委員會處理。如學員對於撰寫論文的學術規範有不認識之處，應儘早向授課老師或助教查詢。

• 導修題目將公布在Black board上。
• 佔總成績30%：口頭報告10%，書面報告10%，評論5%，旁聽參與討論5%。
• 四次導修均需出席，無故缺席者將不予評分。同學如不能出席原定的導修課節，請於該課一週前通知助教，以作調動。
• 三至四人一組，自由分組，可利用BLACKBOARD選題，每組負責一次報告和評論。每次每組口頭報告時間約25-40分鐘，對組評論約5-10分鐘，其餘時間由同學討論及提問。
• 書面報告字數限制為1500-2000字，參考書目與注釋不包括在內。報告需要提出對閱讀材料或導修題目的看法和心得，要言不煩，切勿堆砌材料。
• 請於導修課前3天將書面報告發予助教及同組同學，並另發維誠回條至助教郵箱，無故不提交者將不予評分。同學可利用BLACKBOARD小組電郵之功能發送文檔。

授課內容

9/02　 第一講　導論：秦漢史與生活史的交匯

本週閱讀：

–許倬雲，〈中國古代平民生活──食物、居住、衣著、歲時行事及生命儀禮〉，載邱仲麟 主編《中國史新論──生活與文化分冊》（台北：中央研究院、聯經出版事業股份有限公司，2013），頁25-52。

–杜正勝，〈「日常生活」的背後〉，載《成大歷史學報》61 (2021): 1-45.

9/09　 第二講　古代中國的時間、空間與人

本週閱讀：

–劉增貴，〈門戶與中國古代社會〉，載《中央研究院歷史語言研究所集刊》68.4 (1997): 817-882.

–杜正勝，〈中國古代社會多元性與一統化的激盪──特從政治與文化的交涉論〉，載《新史學》11.2 (2000): 1-39.

9/16　 第三講　身體與相關之禁忌

本週閱讀：

–劉增貴，〈中國古代的沐浴禮俗〉，載《大陸雜誌》98.4 (1999): 153-173.

–林富士，《小歷史──歷史的邊陲》（台北：三民書局，2000），頁149-179。

9/23　 第四講　生死觀

本週閱讀：

–余英時，〈中國古代死後世界觀的演變〉，載氏著，《中國思想傳統的現代詮釋》（臺北：聯經，1995），頁123-144。

–劉增貴，〈天堂與地獄：漢代的泰山信仰〉，載《大陸雜誌》94.5 (1997): 1-13.

9/30　 第五講　時代思潮

本週閱讀：

–葛兆光，《中國思想史　第一卷：七世紀前中國的知識、思想與信仰世界》（上海：復旦大學出版社，1998），頁323-414 。

–陳蘇鎮，《春秋與漢道：兩漢政治與政治文化研究》（北京：中華書局，2011），第三、四章。

10/07　第六講　個人與家族的關係

本週閱讀：

–杜正勝，〈傳統家族結構的典型〉，載氏著《古代社會與國家》（台北：允晨文化，1992），頁780-800、826-836。

–邢義田，〈從戰國至西漢的族居、族葬、世業論中國古代宗族社會的延續〉，載氏著，《天下一家：皇帝、官僚與社會》（北京：中華書局，2011），頁396-435。

10/14　第七講　個人與社區的互動

本週閱讀：

–邢義田，〈從出土資料看秦漢聚落形態和鄉里行政〉，載氏著，《治國安邦：法制、行政與軍事》（北京：中華書局，2011），頁249-355。

–籾山明，〈漢代結僤習俗考〉，載邢義田、劉增貴 主編，《古代庶民社會》(臺北：中央研究院，2013)，頁149-170。

10/21 第八講　國家權力對個人控制的變化  　

本週閱讀：

–黎明釗， 《輻湊與秩序——漢帝國地方社會研究》(香港：中文大學出版社，2013)，頁237-278。

–劉欣寧，〈秦漢時代的戶籍與個別人身支配——關於戶籍地的考察〉，載周東平、朱騰主編：《法律史譯評》（第3卷）（北京：北京大學出版社，2015)，頁86-110。

10/28 第九講　訴訟與刑罰

本週閱讀：

–冨谷至 著， 柴生芳、朱恆曄 譯，《秦漢刑罰制度研究》（南寧：廣西師範大學出版社，2006），頁137-188。

–籾山明 著，李力 譯，《中國古代訴訟制度研究》（上海：上海古籍出版社，2010），第二章。

11/04 第十講　社會流動的途徑與限制

 本週閱讀：

–劉增貴，〈漢隋之間的車駕制度〉，載《中央研究院歷史語言研究所集刊》63.2 (1993): 371-452.

— Anthony J. Barbieri-Low, Artisans in Early Imperial China (Seattle: University of Washington Press, 2007), pp. 31-66.

–Ma Tsang Wing, “Between the State and Their Superiors: The Anxiety of Low-Ranked Scribes in the Qin and Han Bureaucracies.”  Asia Major 33.2 (2020): 25-59.

11/11　第十一講　軍旅生活

本週閱讀：

–劉增貴，〈居延漢簡所見漢代邊境飲食生活〉，載《古今論衡》3 (1999): 2-18.

–趙寵亮，《行役戍備──河西漢塞吏卒的屯戍生活》（北京：科學出版社，2012），頁79-115。

–Pengfei Sheng, Michael Storozum, Xiaohong Tian and Yong Wu, “Foodways on the Han dynasty’s western frontier: Archaeobotanical and isotopic investigations at Shichengzi, Xinjiang, China.” The Holocene 30.8 (2020): 1174-1185.

11/18 第十二講　客席嘉賓演講（題目待定）

11/25 第十三講　結論

請注意大學有關學術著作誠信的政策和規則，及適用於犯規事例的紀律指引和程序。詳情可瀏覽網址：http://www.cuhk.edu.hk/policy/academichonesty/。

學生遞交作業時，必須連同已簽署的聲明一併提交，表示他們知道有關政策、規則、指引及程序。

• 如屬小組習作，則所有組員均須簽署聲明；所有組員（不論有否簽署聲明及不論有否直接或間接撰寫有問題的內容）均須負上集體責任及受到懲處。
• 如作業以電腦製作、內容以文字為主，並經由大學「維誠」系統 (VeriGuide) 提交者，學生將作業的電子檔案上載到系統後，便會獲得收據，收據上已列明有關聲明。

未有夾附簽署妥當的聲明的作業，老師將不予批閱。

學生只須提交作業的最終版本。

學生將作業或作業的一部份用於超過一個用途（例如：同時符合兩科的要求）而沒有作出聲明會被視為未有聲明重覆使用作業。學生重覆使用其著作的措辭或某一、二句句子很常見，並可以接受，惟重覆使用全部內容則構成問題。在任何情況下，須先獲得相關老師同意方可提交作業。