文︰v

 

兩個哲學生絮絮不休地討論佛道兩家,一談就是整個下午。我正要走,看見他們談資甚多,不禁多口一問︰ .

「如果有人問我,什麼是存在主義,我怎樣可用三言兩語耍走他呢?」

那個男的,也是極其滔滔不絕的一個,很鄭重地告訴我︰

「存在主義,就是指人生的存在已經沒有意義。讓我告訴你卡繆的故事 ……」他順手在白板上寫上書的英文名字,可是怎樣都串不出來。

在往時遇著這種情況,我肯定要立時後悔了。誰叫你這樣多口呢?然而,看見別人如此心熱,把自己看得如此無比重要,我就感到自己的匱乏。當他說到最後一句,「總結來說,卡繆強調的是我們應重視過程,不重視結果」的時候,不知是否出於好奇,還是慈悲,我又進一步問︰

「我最近在看德國神學,你有沒有什麼介紹呢?」

他提起嗓子︰「祈克果!你一定要看祈克果!他實在是天才橫溢!」

「我前幾天本想買他的一本隨筆,後來嫌譯得不好,放低了。他如何天才橫溢呢?」我決定虛心求教,甚至要提起筆來,記下重點。

「他家裡很有錢。屋子有幾十間房 ……」我眉頭一皺,同時憶起了嫦姨那一間屋。

「每間房都有一本筆記,他每天巡視房間,在每間房的筆記寫幾段。他可以同時寫十幾廿本書,你說他多天才橫溢!」

此時,我不覺擱下手裡的筆,淡然地告訴他︰

「我們中國也出過這樣的天才作家。民初有一個極窮的,專寫黃色小說,每天跑十幾間報館,在每間報館裡寫一段。他還嫌不夠快,索性直接衝入版房,坐在濕暗狹小又烏煙瘴氣的地方構思性愛場面,排印機就在旁邊隆隆響。可是他筆下的情節不曾甩過,文辭還挺不錯。他隨寫隨印,連腹稿也沒有,算起來他比祈克果還要天才橫溢呢!」

男生瞠目結舌,良久不發一言。

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V ,無名天才作者,惜墨如金,以極貪財及走精面聞名友儕間,寧願炒股發達,也懶得動筆獻技。

 

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