陳來教授
清華大學哲學系教授
暨國學研究院院長
陳來教授 1952 年生於北京， 1976 年於中南礦冶學院 ( 現中南大學 ) 地質系畢業。後入讀北京大學哲學系， 1981 年獲哲學碩士學位即留系任教，並於 1985 年獲博士學位，師從張岱年、馮友蘭。陳教授於任職北京大學期間，先後任講師 (1981-86) 、副教授 (1986-90) 及教授 (1990-2009) ，並曾擔任該校中國哲學教研室主任及儒學研究中心主任。 2009 年轉任北京清華大學國學研究院院長及哲學系教授至今。
陳來教授乃世界一流的儒學研究學者，曾獲邀到海內外不同院校訪問或任教，包括美國哈佛大學 (1986-88, 1997, 2006-07) 、日本東京大學 (1995-96) 、日本關西大學 (1999) 、香港中文大學 (1999-2000) 、香港科技大學 (2002) 、香港城巿大學 (2003) 、臺灣中央研究院 (2004) 以及臺灣國立中央大學 (2008-09) 。
陳來教授著作等身，出版了十多本學術專著，包括《朱熹哲學研究》 (1987, 2000) 、《朱子書信編年考證》 (1989) 、《有無之境——王陽明哲學的精神》 (1991) 、《古代宗教與倫理——儒家思想的根源》 (1996) 、《古代思想文化的世界》 (2002) 、《詮釋與重建——王船山的哲學精神》 (2004) 、《竹帛〈五行〉與簡帛研究》 (2009) 等等。北京三聯書店於 2009 年將陳教授的主要著作結集成「陳來學術論著集」凡十二冊。
陳來教授是第十五位唐君毅訪問教授，他的公開演講題目為「近代『國學』觀念之發生與演變」，他亦為本系主持一個為期四週的研究院研討班「朱子四書詮釋的義理特色」，及在本系教職員研討會中發表論文「朱子的四德論及其意義」。
近代「國學」觀念之發生與演變
近代以來「國學」在不同語境下表達出的不同觀念，可分爲三個方面，即救亡意識主導下的、政治取向的國學觀念，啓蒙思潮主導下的、文化取向的國學意識，以世界漢學爲參照的、學術研究的國學觀念。近代國學概念的定義也可分爲三種用法：第一種指遭遇西方文化衝擊之前中國原有的思想文化與學術體系；第二種爲擴大的用法，即以國學爲中國傳統文化的簡稱；第三種是以「國學」指近代以來以傳統文化爲對象的學術研究的體系，即國學研究。國學研究在近代的演進也可以分爲三個階段：第一階段的特點是在學問方法上延續清代的考據學、訓詁學，而在觀念上導入近代文化意識；第二階段的特色是呼應新文化運動、强調科學方法和疑古思潮；第三階段是清華國學研究院突出代表的、漢學化的國學，即與世界漢學、世界學術接軌、合流的新的國學研究。近代國學名家的第一代以章太炎爲代表，第二代是太炎門人所代表的北大學者，第三階段的代表是王國維和清華國學院的學者，清華國學院學者的學術視野和研究成績，無愧於世界第一流的中國研究。本文力求從這四個方面重新認識 20 世紀初期 20 年代的新國學運動及其學術典範與歷史意義。
朱子的四德論及其意義
