留下來在雪中送炭的人——王家輝 (’95 BD)

「有些事工我看為是『錦上添花』，我希望多做一些『雪中送炭』的事工。」他淡淡地道出事奉心志，沒有高談闊論，也非振振有辭般道出，但從他溫和的語句中，感受到堅定。在家輝牧師眼中，有些團體或肢體身處於邊緣位置，受到的關注較少，他希望能夠多牧養他們，就像是在寒冬中為他們送暖一樣。

王家輝牧師就讀於中華基督教會的幼稚園和小學，小學五年級信主，在中華基督教會成長，曾任職於銀行。1995年畢業於本院神道學學士課程，1998年獲按立為中華基督教會香港區會牧師，先後於該會合一堂九龍堂、合一堂北角堂、梁發紀念禮拜堂擔任堂主任。2015年，他出任本院教牧事工部主任、校牧及實踐教育主任，直至2021年，他獲選為該會總幹事。

神學使人驕傲？

「在八十年代尾，香港也經歷了一次移民潮，教會的牧者和宣教師不停換人，嚴重缺乏教牧同工。」他當時在教會已擔當起團契團長和導師的職責，並參與不少教導工作，包括帶領查經小組及於聚會分享信息等。由於擔當着教導的角色，他開始思考是否需要攻讀神學，於是向當時的一些教會長輩請教。「那個年代，有些長輩認為熱心事奉已經足夠了，不一定要攻讀神學，太多神學知識會令人驕傲，信心就會比較薄弱。」所以，讀神學的想法也就擱下了。

世事無常

1989年的一天，他突然接到警察的電話，表示婆婆出外時暈倒，熱心的途人把她送往醫院。當他看見一直照顧自己的外婆早上出門時還是好端端的，如今卻趟在病床。外婆沒有甦醒過來，數天後就安息主懷中，令他感覺人生既無常也無奈。於是，他再次積極思考應如何好好利用自己在世的日子。那一年，移民人數創高峰。完成了高中的他，已獲一家銀行聘請，接受種種專業培訓和考核。為了慎重地考慮清楚牧職前路，他特意請了兩個月假期於長洲靜修，一方面好好思考，另一方面嘗試領受由上主而來的呼召。

「在長洲的度假屋內，我每天都認真讀聖經，在安靜的環境中耐心等待上帝的啟示和呼召。」然而，兩個月過去，並沒有任何神蹟奇事發生，但儲蓄則每日遞減。他只好放棄修讀神學的念頭，打道回府。想不到「奇事」在回家後才發生，令他哭笑不得。「當我決定放棄的時候，聖經彷彿開始跟我說話。讀先知書時，看到上帝對以賽亞和耶利米先知的呼召。祂也像是在問我同樣的問題，呼召我成為祂的僕人。」這令他重新思考應如何抉擇。「我向教會長輩吐露心聲，又找了熟悉的許開明牧師，他是我小時候的團契導師，他爽快地答應推薦我入讀崇基神學院。」雖然申請日期及教會的選拔時間都已過去，但幸好當時各堂會的牧師都給予他機會，推薦他成為公費神學生。

收穫豐富

九十年代初，他表示神學院的教師人數不多，老師們但都令他印象深刻。「已故周天和牧師多次推薦我取得獎學金，令我深受鼓舞；陳佐才牧師則因為腰痛問題，風雨不改地去游泳，並邀約同學們結伴同『游』及共晉早餐，我和張亦農牧師 (’95 BA; ’97MDiv) 的出席率相當高；我還記得教書深入淺出的郭佩蘭老師，因我和她在同一家組，故有較多機會相聚。當年，這位在哈佛大學完成博士課程的『郭丁』老師，因科科取得 “distinction” 成績而獲此綽號；江大惠老師就總是能和學生分享最新的神學知識，並以其「貼地」方式教授，令學生非常佩服。」入讀神學院，他收穫甚豐，除了遇上良師益友外，更找到同行一生的伴侶及事奉路上的好拍檔。「她主修宗教研究，當時宗教系同學和神學組同學人數不多，大家一起修讀必修科和參加各種活動。在芸芸同學中，因她有住宿舍，因此較多時間見面。後來更知道我和她是同月同日出生，所以對這女同學特別留神。」他露出靦腆的笑容，指在神學樓也孕育了不少對戀人。婚後，他和太太育有三名子女，牧職工作外，也要兼顧家庭。「作為牧師，我不能像其他家長在週末跟子女進行戶外活動，上教堂就是我們的家庭活動，子女自小已習慣和弟兄姊妹一起參加主日學和崇拜；牧師宿舍和堂會距離近，我也盡量爭取時間和他們見面，接送上學放學，在開會前抽空和他們吃個下午茶等⋯⋯」他微笑說：「孩子上教會就能常常見到我，聽我講道是活動之一。有一段時間，我在主日崇拜中特別安排向兒童講故事的時段，子女都坐我旁邊聽故事。」

神學教育

回望過去在堂會事奉的日子，他直言初為牧者時會不自覺地爭取別人認同，在意別人的意見，不知不覺地構成一種壓力。後來，事奉漸久，人也漸趨成熟，開始逐漸建立起自己一套牧養方式，並思考上主如何看待他的事奉，也多留心言行免絆倒人。「作為牧者，“being” 比 “doing” 更重要。大家並不會因你有何等功績而信服你，反而觀察你是否能夠表裏一致。」如今，他希望透過事奉對社會上其他群體帶來正面影響。「我們不應只停留在教會的牆內，如何把自己所推展的事工，所宣揚的信仰或價值影響弟兄姊妹，而這些弟兄姊妹或許是公司高層、學校校長、大學教授、幼稚園老師、醫生或社工等等，再由他們於不同的位置發揮影響。」

2015年，他回到母校崇基學院神學院擔任校牧，面對神學院規模的轉變，大學對老師的要求也提高。「他們擔子很重，不但要努力迎合大學對老師在學術研究方面的要求，同時學生也期待在課餘時間跟老師多相聚、溝通和分享；為了培育更明白教會處境的牧職人員，老師也須和本地堂會保持一定的聯繫。」他也深深明白神學教育工作者和學生建立關係以及當中的重要性。「神學院安排家組的原意就是希望老師和同學可以多交流。」他認為以往和學生一起吃宵夜、觀看足球比賽、參加海外交流學習團等活動，都有助師生打成一片。「活動每有老師參加，同學都感到特別開心。他認為神學生日後成為牧者，在講壇上宣講信息，台下牧養弟兄姊妹，神學教育並不只是知識和理念的傳遞，生命獲建立也是重要的一部份。「現在不少人移民，相信課堂上老師未必有機會談及這些話題，若在茶餘飯後可聽聽老師的想法，相信神學生一定受益。」

雪中送炭

現今，香港正值八九年後的另一次移民潮，就此問及王牧師曾否考慮移民。「香港教會有很多需要，相信上主對我的呼召也是留在香港服侍留港的弟兄姊妹；況且，家中長輩和很多認識的朋友仍在香港，所以不會就此離開。雖然很多人離開了，但也有更多的人選擇留下來。教會少不免彌漫着離愁別緒，部份留下來的人或多或少感到被遺棄，這也是難以避免的。我希望在這段時間多些關注教會和教友，也很希望能夠牧養留下來的人。」天氣不穩、風高浪急的日子，他只希望成為那留下來並能雪中送炭的人。

2021年9月上任中華基督教會香港區會總幹事一職後，他即馬不停蹄地到轄下堂會進行探訪及安排在崇拜中講道，希望加強區會和堂會的聯繫。「身份的轉變使我有機會和堂會領袖有更多機會接觸、溝通和彼此學習，區會和堂會息息相關，如能好好合作，必定能更好地服務社會。」為了能一一前往中華基督教會七十多間堂會證道，他的主日講道已編排至2024年，部份特別的堂慶活動更編排至2028年。他希望在任期內，能繼續協助區會和堂會栽培好接棒人。「移民潮會令教會某些崗位出現青黃不接的情況，我盼望在有限的資源和力量下，創造、尋找或維持一些空間和平台，讓有心志的弟兄姊妹有發揮的機會，不讓人才流失。」

後記

相對於行政工作和案頭一疊疊的文件，他最享受的還是和弟兄姊妹相交。只要能夠接觸人，即使時間表排得滿滿的，他仍感到很雀躍。「我習慣清早回到辦公室，先完成文件工作，好讓同工跟進，然後就開始一天的會議和約見。我剛送別一位即將往美國進修的弟兄，完成訪問後還有一個會議吧！下月我將出席普世教會協會每八年一次的會議⋯⋯」他緩緩地說，臉上掛着一貫的柔和與謙卑。擔任區會總幹事後，他接連獲選為香港基督教協進會主席和繼續擔任《時代論壇》董事會主席。在2022年9月的普世教會協會會議中，他更當選為普世教協其中一位中央委員，可代表香港教會發聲。在《時代論壇》的報道中，他表示當選後要承擔更多責任。「若然上主使用這個微小的聲音，讓世界關注香港情況，亦在兩岸教會之間成為一道溝通的橋樑，我也認為是責無旁貸的。求主恩助！」^[1]

（訪問、撰稿：李廣平）