黎志添 |
Director, Centre for the Studies of Daoist Culture Associate Director, Institute of Chinese Studies |
研究兴趣 |
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- Early Heavenly Master Daoism
- History of Daoist Ritual Tradition
- History of Daoism in Guangdong and Hong Kong
- Yellow Register Retreat in the Song
- Taiping jing and Late Hans Religion
- 《修心炼性—〈吕祖疏解无上玄功灵妙真经〉白话注译》(黎志添编译)。香港:中文大学出版社,2017。
- 《了解道教》。香港:三联书店,2017。
- 《广州府道教庙宇碑刻集释》上下册。北京:中华书局;香港:三联书店出版,2013。(与李静合编著)
- 《香港道教:历史源流及其现代转型》。香港:中华书局,2010。(与游子安、吴真合著)
- 《广东地方道教研究—道观、道士及科仪》。香港:香港中文大学出版社,2007。
- 《香港道堂科仪历史与传承》。香港:中华书局,2007。(与游子安、吴真合著)
- 《宗教研究与诠释学—宗教学建立之思考》。香港:香港中文大学出版社,2003。
- 《道教—思想与信仰》。香港:香港公开大学,1998。
- 《道教图像、考古与仪式:宋代道教的演变与特色》。香港:中文大学出版社,2016。
- 《十九世纪以来中国地方道教的变迁》。香港:三联书店,2014。
- 《华人学术处境中的宗教研究—本土方法的探索》。香港:三联书店,2012。
- 《宗教的和平与冲突—香港中文大学与北京大学宗教研究学术论文集》。香港:中华书局,2008。
- 《香港及华南道教研究》。香港:中华书局,2005。
- 《道教研究与中国宗教文化》。香港:中华书局,2003。
- 《在求真的道路上—沈宣仁教授七十大寿学术研讨会论文集》。香港:中华书局,2003。(与刘国英、张灿辉合编)
- Interpretations of Hope in Chinese Religions and Christianity. Hong Kong: Christian Study Centre on Chinese Religion and Culture, 2002. (Co-edited)
- 《道教与民间宗教论集》。香港:学峰文化事业公司,1999。
- 〈《太乙金华宗旨》的净明源头问题:清初常州吕祖乩坛信仰与净明派的关系〉,《道教研究学报》,第9期(2018),页103-140。
- 〈明清道教吕祖降乩信仰的发展及相关文人乩坛的研究〉,《中国文化研究所学报》,第65期(2017),页139-179。
- 〈南宋黄箓斋研究:以金允中「灵宝大法」为例〉,收入黎志添编著:《道教图像、考古与仪式:宋代道教的演变与特色》,香港:中文大学出版社,2016,页209-234。
- 〈清代道光年间广州城区祠庙的空间分布及其意涵:以道光十五年「广州省城图」为考察中心〉,《中国文化研究所学报》,第63期(2016),页151-201。
- 〈识见、修炼与降乩—从南宋到清中叶吕洞宾显化度人的事迹分析吕祖信仰的变化〉,《清华学报》,新46卷,第1期(2016),页41-76。
- 〈《吕祖全书正宗》—清代北京觉源坛的历史及其吕祖天仙派信仰〉,《中央研究院中国文哲研究集刊》,第46期(2015),页101-149。
- 〈民国时期广州市正一派火居道士营业道馆分布的空间分析—庙宇、人口与道教仪式〉,《汉学研究》第32卷,第4期(2014),页293-330。
- “Revisiting the Jingming Origin of the Taiyi jinhua zongzhi: Pan Jingguan and his Spirit-writing Community in Changzhou during the Early Qing,” Cahiers d'Extrême-Asie 24 (2017, December), 47-75.
- “The Cult of Spirit-Writing in the Qing: The Daoist Dimension,” Journal of Daoist Studies 8 (2015): 112-133.
- 〈清代四种《吕祖全书》与吕祖扶乩道坛的关系〉,《中央研究院文哲研究所集刊》,第42期(2013),页1-40。
- 〈宋代地区道教的个案研究—广州道观、道堂及道院〉。《中央研究院历史语言研究所集刊》,第84本2分(2013),页235-275。
- 〈道教施食炼度科仪中的忏悔思想:以当代四种广东与江浙道教科本作为中心考察〉。收入《中国文化研究所学报》。第57期(2013),页277-298。
- 〈澳门吴庆云道院的历史变迁—十九世纪以来澳门正一派火居道士研究〉。收入黎志添主编:《十九世纪以来现代中国地方道教的变迁》,香港:三联书店,2014。
- 〈「神道设教」:从广州府地方庙宇碑刻文献探索明清士大夫对民间神祠庙宇的立场〉。《覆案历史:第四届国际汉学会议论文集》,台北:中央研究院,,2013。页457-497。
- 〈现代都市中道教庙宇的转型—从村庙到道观:以广州市泮塘乡仁威庙为个案〉,《道教研究学报》第4期(2012),页127-174。
- “The Daoist Identity of the Yellow Register Retreat in the Southern Song: A Case Study of Jin Yunzhong’s Great Rites of Lingbao.” Cahiers d’ Extrême-Asie 20 (2012): 63-93.
- 〈宗教学对仪式研究方法的启迪〉。收入黎志添主编:《华人学术处境中的宗教研究 — 本土方法的探索》。香港:三联书店,2012。页46-67。
- “Zhengyi Taoist Masters in the Pearl River Delta: Ruptures and Continuities in the Transmission of Tradition.” In Daoism in the Twentieth Century: Between Eternity and Modernity, edited by David Palmer and Liu Xun, 23-45. Berkeley: University of California Press, 2011.
- 〈广东道教历史要述—以正一派、全真教及吕祖道坛为中心〉。收入赵伟东主编:《全真道研究》第1辑,济南:齐鲁书社,2011。页85-141。
- “The Ideas of Illness, Healing, and Morality in Early Heavenly Master Daoism.” In Philosophy and Religion in Early Medieval China, edited by Alan Chan and Lo Yuet Keung, 173-202. New York, Albany: State University of New York Press, 2010.
- 〈道教地方科仪研究—香港道堂科仪及其历史传承〉。收入林富士编:《中国史新论:宗教史分册》,台北:中央研究院、联经出版社,2010。页333-373。
- 〈《先天斛食济炼幽科》考:一部广东道教科仪本的文本源流研究〉。《中国文化研究所学报》第51期(2010),页117-142。
- 〈澳门吴庆云道院的历史变迁:十九世纪以来澳门正一派火居道士研究〉。收入吴炳鋕、王忠人合编:《澳门道教科仪音乐》,澳门:澳门道教协会,2009。页467-488。