在香港中文大学崇基学院校园内有一对外开放的荷花池,命名为「未圆湖」。「未圆」具「仍未圆满,须继续力求圆满」之意,呼应着校训「止于至善」以圆满为永恒理想之自强不息与开放精神。
新年伊始,本院老师、校牧和校友每周和大家一起研习「未圆经课」,帮助信徒了解上主圣言,反思其中启迪,并在生活实践信仰。「未圆」的意思也代表了我们对经课的诠释是开放的,并力求圆满。让我们齐来谦卑领受由上主而来的亮光和启迪,共同寻索圣经当下的诠释,进入上主至善之境!
今天我们或许正面对一个我们无法解释的处境,我们或许因此而感到不平、愤慨、无力、无奈。但请继续仰望上帝,因为祂终会让我们看到,即使在最黑暗的日子中,祂的恩手也从来没有离开每一个跟随祂的人。
郭志荣牧师
愿「道成肉身」的上主赐我们动力与智慧,走进世界,参与其中。
范立轩
忍耐不单是灵命成长的功课,更是神赐人的礼物,叫人察验何谓「信望爱」之意。
苏永翰
我们要拆毁不义,而非按要求的包容不义的压迫者,先拆毁后建立,甚至有时前者比后者更多,这样才做好世界的看守者角色。
李穗洪
从一位圣灵受洗,并没有抹去我们种族、文化、阶级、性别、立场的差异;正正因为不同的肢体众多,我们才能成为一个身体,共享这位圣灵(12:12-13)。如此,我们在基督里,并非因为合一而接纳多元,乃是因为多元才能合一。
彭淑怡
今日,在面向前路仍然黯淡无光的时日中,让我们在显现期的期间,把目光放在耶稣的荣耀中,期待弥赛亚的来临带来更新与盼望。
卢佩仪牧师
上帝爱世人,降世为人,让所有相信降世主耶稣的人都得着救恩,不至灭亡。上帝奥秘的救赎计划,已经在以赛亚的预言中实现,它将在主耶稣身上得以完全的成就。
涂恩友
道成肉身的事件,也是一个「记号」,表示上帝没有忘记祂对人类的应许,我们因此而「欢庆」、「感谢」以及「宣扬」这个好消息。并且在经过节期的反思后,展开新的人生旅程。
庞君华会督
「愿洁我心成圣殿,毋若客店无地方。」
陈德昌牧师
圣诞将临,相信是很多人一年中最忙碌的时候,忙着准备庆祝主耶稣二千多年前降生。我们是否更应准备不知何时主基督的再临、或我们回天家向上帝交帐的时候。
曾立基
我实在告诉你们,这些事你们做在我弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。
侯运辉
上主是信实守约的,祂必成就祂曾应许我们的。因此,我们必定会有出路,必定会脱离一切困境,上帝拯救的曙光必然给予我们今刻的平安、未来的盼望。
冯少雄
我们也许逃避不了忧虑,但若可以透过被忧虑影响的生活,再次检视生活的优次及期盼,这才是重要的信仰学习功课!
陈国辉
今天我们实践真理,不单是高呼口号,或者满足别人对我们的期望,而是学像耶稣基督谦卑自己,成就上主托付于我们每一个人生命的旨意,好让别人从我们身上看见上主的国。
黄宇轩
今天,若我们若承认自己为基督徒,持定基督徒的身分与召命,实在要谦卑地思想撒玛利亚人故事,看它有何话要对「我」说!
周健雄牧师
因此,凡愿意遵行神教导的人,应当活在当下,无论是在高山或在低谷,在这或在那,若然失去对神的信心,甚至离开神,那么,生命就必如巴比伦,迟早都要面对神的审判。
林艺环牧师
今天,当我们在集体崇拜或个人祷告赞美时,高呼「哈利路亚」时,请别忘记,我们是从自己的生活,教会的见证及周遭的人与事,来向别人发出的邀请,一起来赞美。因为「哈利路亚」并不是空洞的赞美词。
梁远耀牧师
世人在这种苦乐交织的世界却容易迷失自己,或者容易自满,或者走向无望与沉沦。接受并投入于这个既定的世界进程,包括我们的有限命运及尘世的苦难与不公,需要一种源于对于上帝创造的信仰以及对于人之罪的充分认识。
谢志斌
换句话说,就是要从别人的角度去看事情。这一切,要做到出来,并不容易,只有凡事带着感恩的心,借着祷告祈求,靠主常常喜乐。
黄家灿
赐怜悯和施恩的主,愿祢与地上受苦的人同在,我们一同哀怨叹息,伤心难过而流泪。但愿上主的福音临到人间。虽然地上有苦难和痛苦之时,愿祢赐我们有信心倚靠祢,永不分离。祢是得胜永活之主,让我们在风起云涌之时,黑暗即使盖着我们,祢仍在我们的心里,得着圣灵的帮助,信心坚稳,寻得着你话语的帮助丶安慰和怜恤。阿们。
吴家聪
在那时,连最弱小的都可以就近赐福之源。在那里,邪恶的霸权手段和强词都没法逃过公义上主的眼目,那里没有他们的份。这是我们未圆之「景」(愿景)。在天国既济未济之时,让我们拥抱真善,对抗粉饰的邪恶;切勿流于紧贴表面的规条,而忘却止于至义之根本。
林广雄
以斯帖记好像是一卷上帝缺场的书卷(没有上帝的名字及显现),但却在争议中归入正典,这或许代表着信徒在感到上帝缺场中的挣扎,但今天你仍在挣扎中?还是像以斯帖般,勇敢地把信仰实践,作为一种对当下处境的信仰选择?
余颂孝
耶稣……是如何的拥抱、接纳微小的我们,并要求跟随祂的人也要如此的去接纳别人。特别是身边弱小、被看不起的一个,你看到这些人吗?愿我们学习基督榜样,愿意张开双手去拥抱别人,你会发现在过程中,反被基督所拥抱,这是我过去数年和智障人士同行的一点小体会。接纳让我们与基督走得更近。
劳汉豪
智慧教我们回转,离开因傲慢、无知、愚昧而虚假揑造的自己,回到上帝创造真实的自己,和上帝,世界与他人真实的关系中,得着真实生命应有的平静,如比,智慧的种子便开始在我们生命滋长。
范晋豪牧师
这…就是天国,叫人相信世间在上主的看顾下仍有真情。
朱永生牧师
但愿耶稣的榜样,教导我们怎样顺服,将自己放下,成就上帝的旨意。
梁金华牧师
让我们一起努力,不忘上主不单「爱我们到底」(约13:1),祂亦会爱我们到「天脚底」,无论我们身处何方。
陈志坚牧师
真正的信仰,是一种生活的方式、一种成功生活的方法,更是一种更新上进、满有意义的生活。但愿大家亦能以真神取替心中的偶像,从偶像中释放出来:「我们必晓得真理,真理必叫你们得以自由」。
李炳光牧师
主耶稣说:因为祂叫太阳照好人,也照坏人;降雨给义人,也给不义的人。(太5:45)借此提醒我们:上帝的爱普及众生,无远弗届。父亲对于儿女的爱,也是如此。不会因为他们的成就高低或贫富智愚差异,有所分别。我想,当我们学会以真诚的爱彼此接待之时,是否就是天国降临人间之日呢?
陈衍昌牧师
今天我们事奉是否由心出发?我们所做的都是为主而作?还是为了满足自己、或是取悦别人呢?愿上主继续加增我们的信心,让我们更能在事奉中见证上主。
林津牧师
神啊,求你指教我们如何在困乏中活出信心、活出盼望,成为你美善的见证,即使你仍然沉默、仍然隐藏,愿我们对你的信靠、信心都不会摇动,可以继续高歌,称谢赞美你,成为困乏中的邻舍的帮助和祝福。祷告奉主名求,阿们。
欧伟民
换个角度看,倘若碰到声称是合一的机遇,却在耶稣基督之外还有「别的根基」,要求齐一;那时,大家总要心存警醒,单单仰赖十架上的耶稣基督。祂,才是教会的元首。
罗民威
要认定教会属于基督,祂才是教会的头。同时,由于基督是普世的主, 因此,无论是何时代、何地方的教会,除要摒弃本位思想,也当怀抱普世使命, 关爱所有人。
苏成溢牧师
无论在福音书抑或现今世界,拿撒勒人对耶稣态度成为人在真理面前的缩影。离真理最远的或许不是无知和愚拙,而是预设的观点并自以为正确的答案。
谢甘霖
让我们亦诚心祷告,祈求上帝记念我们,介入我们的历史。
德诗婷
当我们被地上的事物分散注意力,我们便无法把视线放在永生。让我们都一起自问:「我们还没有信心吗?」
王淑君
如果人不过如野兽一样,我们也可放下人本中心思想,不要以为万物都按自己意愿运转,而发现自然万物各按自己的时间生生灭灭。我们不过是其中的一员。如果能够拨开逆境的云雾,或能体会到宇宙及人存在的本相,并学习适时悬搁起判断时,在静默中与上主相遇。
杨国强
等候主的,也许只能在祷告中,既保持警醒、也热切盼望。不一定是有了信心或盼望才去祷告,也可以是祷告持续了信心与盼望,直到天亮。
赖品超牧师
每当我们面对挫折和失败、环境令人感到绝望及意志消沉,当挣扎是要出走还是留下,请不要忘记,爱我们的主耶稣也曾遇上,祂所受的鞭伤和羞辱,牺牲舍命,流出宝血,却为我们带来救赎和医治,令我们终得享平安和自由。
卢松标
也许,我们并不如殉道士般勇敢,甚至停下脚步蜷身蹲坐,因珍贵的东西逝去而悲伤不已,为自己的懦弱与惧怕愧疚不安,但就让我们带着主所赐的确信、盼望、仁爱,挺起胸膛活下去吧!
莫介文
一个真心信靠神的人,无论处在如何的境遇中,皆以神为满足。世俗的 『成功』 收益与否,不能撼动他的心。光明是有核心的,黑暗则无。
陈剑
上主啊!在困苦及疫情中,虽然我们仍未能看见出路,但祢是创造主及掌管历史的救主,祢必然会为我们带来拯救和希望。愿祢作王时,我们在祢宝座前,唱新歌荣耀主祢!
刘耀生
盼望今天的经文,叫我们更多思考,在我们属灵的经验中,圣像与偶像的区别。求主赐福众弟兄姊妹,保守我们的身、心、灵,都有祢的同在。奉主名求,阿们。
陈家富
在这枯草地、污水旁,面对耶稣『好牧人』的寄望、邀请和挑战,我们如何运用自己的自主抉择?怎样跟随基督?怎样做邻舍的好牧人呢?但愿群羊的大牧者我主耶稣基督,怜悯我们,怜悯我们,赐我们智慧,勇气,信心。
任志强
耶稣会解答我们在留港与离港的挣扎吗?......不论在香港、英国、台湾或其他国家,求上主帮助『我们是耶稣的见证』(路24:48)。在家中、监狱或餐厅也是如此。
龚立人
我们当趁着今天,多与孤儿寡妇、贫困基层、压伤的芦苇等等分享实质爱心与关怀,相信这才是主愿意从我们生命中接收的嫁妆啊!
吴振智牧师
敬爱的天父上帝,感谢祢常常为我们预先准备好我们的需求。我们心里不用忧愁,因为我们相信天父,也相信主耶稣。求祢为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。阿们。
陈荣超牧师
主耶稣,求祢让我清楚召命,且不畏惧为祢受难。求祢加我能力,使我能跟随祢的脚步。
陈高淑贤
未圆经课、未有计算、未完筵席,让我们守住先贤属灵的遗足并承传下去,以圆满为永恒理想,去预备每一个筵席。
叶颖姗
爱,驱使我们认罪
伍渭文牧师
但愿我们时刻醒察自己的罪,时刻仰望被举、受苦的基督,上主应许我们的生命就会被更新,被活过来。诚心所愿。
邵倩文
求主帮助我们不要因为自己的喜好而对圣经的理解失去焦点,愿你我一同继续努力,每天追求认识祂更多,诚心所愿。
高国雄牧师
在这大斋期/预苦期,求圣灵让我们愿意以基督为主,并让我们认真检视自我,放下自我一切虚妄的思想(例如以为我们跟从耶稣的人可以不用背十架),记念耶稣为我们舍己牺牲,记念耶稣为何受苦受害,也记念一切受苦受害的人。
叶菁华
上主啊,求赐圣灵光照,让我们明白,你的旨意若是要我们因行善受苦,这总比因行恶受苦好 (v17)。又求主让属你的子民终此生保持无亏的良心 (vv16、21)。奉主名求,阿们。
关瑞文
许多时候,我们的信仰经验不论在迷失、怀疑,或是确定与坚持当中,在在需要沉淀及反省。
邢福增
在两难之中,我们要把眼目放在召命上,问题可能不再是走与不走,而是如何在不同的处境活出我们爱邻的召命。
叶汉浩
生命的主啊,让我们祈求新研发的疫苗可以帮助人类可以抵抗这个病毒,医治世界。我们特别为贫穷的国家和人民祈祷,让疫苗也平均分发予他们。诚心所愿。
黄慧贤
要相信上帝的恩典,也要相信人悔改的可能性。这才使这段经文带来了「希望」的讯息。
白德培牧师
反思:撒母耳记上3章1至10节
王家辉牧师
「主啊,求祢怜悯:当这黑暗世代中,祢我面对面相遇时,我能因耶稣基督的受洗与受死,而承受你对我与世界的审判,诚心所愿。」
李均熊
这是基督信仰中一极具份量的经节,带给我们两个震撼。
任卓贤
「凡事都有定期,天下每一事务都有定时。」(传3:1)
王珏