在香港中文大學崇基學院校園內有一對外開放的荷花池,命名為「未圓湖」。「未圓」具「仍未圓滿,須繼續力求圓滿」之意,呼應着校訓「止於至善」以圓滿為永恆理想之自強不息與開放精神。
新年伊始,本院老師、校牧和校友每週和大家一起研習「未圓經課」,幫助信徒了解上主聖言,反思其中啟迪,並在生活實踐信仰。「未圓」的意思也代表了我們對經課的詮釋是開放的,並力求圓滿。讓我們齊來謙卑領受由上主而來的亮光和啟迪,共同尋索聖經當下的詮釋,進入上主至善之境!
今天我們或許正面對一個我們無法解釋的處境,我們或許因此而感到不平、憤慨、無力、無奈。但請繼續仰望上帝,因為祂終會讓我們看到,即使在最黑暗的日子中,祂的恩手也從來沒有離開每一個跟隨祂的人。
郭志榮牧師
願「道成肉身」的上主賜我們動力與智慧,走進世界,參與其中。
范立軒
忍耐不單是靈命成長的功課,更是神賜人的禮物,叫人察驗何謂「信望愛」之意。
蘇永翰
我們要拆毀不義,而非按要求的包容不義的壓迫者,先拆毀後建立,甚至有時前者比後者更多,這樣才做好世界的看守者角色。
李穗洪
從一位聖靈受洗,並沒有抹去我們種族、文化、階級、性別、立場的差異;正正因為不同的肢體眾多,我們才能成為一個身體,共享這位聖靈(12:12-13)。如此,我們在基督裡,並非因為合一而接納多元,乃是因為多元才能合一。
彭淑怡
今日,在面向前路仍然黯淡無光的時日中,讓我們在顯現期的期間,把目光放在耶穌的榮耀中,期待彌賽亞的來臨帶來更新與盼望。
盧佩儀牧師
上帝愛世人,降世為人,讓所有相信降世主耶穌的人都得着救恩,不至滅亡。上帝奧秘的救贖計劃,已經在以賽亞的預言中實現,它將在主耶穌身上得以完全的成就。
涂恩友
道成肉身的事件,也是一個「記號」,表示上帝沒有忘記祂對人類的應許,我們因此而「歡慶」、「感謝」以及「宣揚」這個好消息。並且在經過節期的反思後,展開新的人生旅程。
龐君華會督
「願潔我心成聖殿,毋若客店無地方。」
陳德昌牧師
聖誕將臨,相信是很多人一年中最忙碌的時候,忙着準備慶祝主耶穌二千多年前降生。我們是否更應準備不知何時主基督的再臨、或我們回天家向上帝交帳的時候。
曾立基
我實在告訴你們,這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。
侯運輝
上主是信實守約的,祂必成就祂曾應許我們的。因此,我們必定會有出路,必定會脫離一切困境,上帝拯救的曙光必然給予我們今刻的平安、未來的盼望。
馮少雄
我們也許逃避不了憂慮,但若可以透過被憂慮影響的生活,再次檢視生活的優次及期盼,這才是重要的信仰學習功課!
陳國輝
今天我們實踐真理,不單是高呼口號,或者滿足別人對我們的期望,而是學像耶穌基督謙卑自己,成就上主託付於我們每一個人生命的旨意,好讓別人從我們身上看見上主的國。
黃宇軒
今天,若我們若承認自己為基督徒,持定基督徒的身分與召命,實在要謙卑地思想撒瑪利亞人故事,看它有何話要對「我」說!
周健雄牧師
因此,凡願意遵行神教導的人,應當活在當下,無論是在高山或在低谷,在這或在那,若然失去對神的信心,甚至離開神,那麼,生命就必如巴比倫,遲早都要面對神的審判。
林藝環牧師
今天,當我們在集體崇拜或個人禱告讚美時,高呼「哈利路亞」時,請別忘記,我們是從自己的生活,教會的見證及周遭的人與事,來向別人發出的邀請,一起來讚美。因為「哈利路亞」並不是空洞的讚美詞。
梁遠耀牧師
世人在這種苦樂交織的世界卻容易迷失自己,或者容易自滿,或者走向無望與沉淪。接受並投入於這個既定的世界進程,包括我們的有限命運及塵世的苦難與不公,需要一種源於對於上帝創造的信仰以及對於人之罪的充分認識。
謝志斌
換句話說,就是要從別人的角度去看事情。這一切,要做到出來,並不容易,只有凡事帶着感恩的心,藉着禱告祈求,靠主常常喜樂。
黃家燦
賜憐憫和施恩的主,願祢與地上受苦的人同在,我們一同哀怨嘆息,傷心難過而流淚。但願上主的福音臨到人間。雖然地上有苦難和痛苦之時,願祢賜我們有信心倚靠祢,永不分離。祢是得勝永活之主,讓我們在風起雲湧之時,黑暗即使蓋着我們,祢仍在我們的心裏,得着聖靈的幫助,信心堅穩,尋得着你話語的幫助丶安慰和憐恤。阿們。
吳家聰
在那時,連最弱小的都可以就近賜福之源。在那裏,邪惡的霸權手段和强詞都沒法逃過公義上主的眼目,那裏沒有他們的份。這是我們未圓之「景」(願景)。在天國既濟未濟之時,讓我們擁抱真善,對抗粉飾的邪惡;切勿流於緊貼表面的規條,而忘卻止於至義之根本。
林廣雄
以斯帖記好像是一卷上帝缺場的書卷(沒有上帝的名字及顯現),但卻在爭議中歸入正典,這或許代表着信徒在感到上帝缺場中的掙扎,但今天你仍在掙扎中?還是像以斯帖般,勇敢地把信仰實踐,作為一種對當下處境的信仰選擇?
余頌孝
耶穌……是如何的擁抱、接納微小的我們,並要求跟隨祂的人也要如此的去接納別人。特別是身邊弱小、被看不起的一個,你看到這些人嗎?願我們學習基督榜樣,願意張開雙手去擁抱別人,你會發現在過程中,反被基督所擁抱,這是我過去數年和智障人士同行的一點小體會。接納讓我們與基督走得更近。
勞漢豪
智慧教我們回轉,離開因傲慢、無知、愚昧而虛假揑造的自己,回到上帝創造真實的自己,和上帝,世界與他人真實的關係中,得着真實生命應有的平靜,如比,智慧的種子便開始在我們生命滋長。
范晋豪牧師
這…就是天國,叫人相信世間在上主的看顧下仍有真情。
朱永生牧師
但願耶穌的榜樣,教導我們怎樣順服,將自己放下,成就上帝的旨意。
梁金華牧師
讓我們一起努力,不忘上主不單「愛我們到底」(約13:1),祂亦會愛我們到「天腳底」,無論我們身處何方。
陳志堅牧師
真正的信仰,是一種生活的方式、一種成功生活的方法,更是一種更新上進、滿有意義的生活。但願大家亦能以真神取替心中的偶像,從偶像中釋放出來:「我們必曉得真理,真理必叫你們得以自由」。
李炳光牧師
主耶穌說:因為祂叫太陽照好人,也照壞人;降雨給義人,也給不義的人。(太5:45)藉此提醒我們:上帝的愛普及眾生,無遠弗屆。父親對於兒女的愛,也是如此。不會因為他們的成就高低或貧富智愚差異,有所分別。我想,當我們學會以真誠的愛彼此接待之時,是否就是天國降臨人間之日呢?
陳衍昌牧師
今天我們事奉是否由心出發?我們所做的都是為主而作?還是為了滿足自己、或是取悅別人呢?願上主繼續加增我們的信心,讓我們更能在事奉中見證上主。
林津牧師
神啊,求你指教我們如何在困乏中活出信心、活出盼望,成為你美善的見證,即使你仍然沉默、仍然隱藏,願我們對你的信靠、信心都不會搖動,可以繼續高歌,稱謝讚美你,成為困乏中的鄰舍的幫助和祝福。禱告奉主名求,阿們。
歐偉民
換個角度看,倘若碰到聲稱是合一的機遇,卻在耶穌基督之外還有「別的根基」,要求齊一;那時,大家總要心存警醒,單單仰賴十架上的耶穌基督。祂,才是教會的元首。
羅民威
要認定教會屬於基督,祂才是教會的頭。同時,由於基督是普世的主, 因此,無論是何時代、何地方的教會,除要摒棄本位思想,也當懷抱普世使命, 關愛所有人。
蘇成溢牧師
無論在福音書抑或現今世界,拿撒勒人對耶穌態度成為人在真理面前的縮影。離真理最遠的或許不是無知和愚拙,而是預設的觀點並自以為正確的答案。
謝甘霖
讓我們亦誠心禱告,祈求上帝記念我們,介入我們的歷史。
德詩婷
當我們被地上的事物分散注意力,我們便無法把視線放在永生。讓我們都一起自問:「我們還沒有信心嗎?」
王淑君
如果人不過如野獸一樣,我們也可放下人本中心思想,不要以為萬物都按自己意願運轉,而發現自然萬物各按自己的時間生生滅滅。我們不過是其中的一員。如果能夠撥開逆境的雲霧,或能體會到宇宙及人存在的本相,並學習適時懸擱起判斷時,在靜默中與上主相遇。
楊國強
等候主的,也許只能在禱告中,既保持警醒、也熱切盼望。不一定是有了信心或盼望才去禱告,也可以是禱告持續了信心與盼望,直到天亮。
賴品超牧師
每當我們面對挫折和失敗、環境令人感到絕望及意志消沉,當掙扎是要出走還是留下,請不要忘記,愛我們的主耶穌也曾遇上,祂所受的鞭傷和羞辱,犧牲捨命,流出寶血,卻為我們帶來救贖和醫治,令我們終得享平安和自由。
盧松標
也許,我們並不如殉道士般勇敢,甚至停下腳步蜷身蹲坐,因珍貴的東西逝去而悲傷不已,為自己的懦弱與懼怕愧疚不安,但就讓我們帶着主所賜的確信、盼望、仁愛,挺起胸膛活下去吧!
莫介文
一個真心信靠神的人,無論處在如何的境遇中,皆以神為滿足。世俗的 『成功』 收益與否,不能撼動他的心。光明是有核心的,黑暗則無。
陳劍
上主啊!在困苦及疫情中,雖然我們仍未能看見出路,但祢是創造主及掌管歷史的救主,祢必然會為我們帶來拯救和希望。願祢作王時,我們在祢寶座前,唱新歌榮耀主祢!
劉耀生
盼望今天的經文,叫我們更多思考,在我們屬靈的經驗中,聖像與偶像的區別。求主賜福眾弟兄姊妹,保守我們的身、心、靈,都有祢的同在。奉主名求,阿們。
陳家富
在這枯草地、污水旁,面對耶穌『好牧人』的寄望、邀請和挑戰,我們如何運用自己的自主抉擇?怎樣跟隨基督?怎樣做鄰舍的好牧人呢?但願群羊的大牧者我主耶穌基督,憐憫我們,憐憫我們,賜我們智慧,勇氣,信心。
任志強
耶穌會解答我們在留港與離港的掙扎嗎?......不論在香港、英國、台灣或其他國家,求上主幫助『我們是耶穌的見證』(路24:48)。在家中、監獄或餐廳也是如此。
龔立人
我們當趁着今天,多與孤兒寡婦、貧困基層、壓傷的蘆葦等等分享實質愛心與關懷,相信這才是主願意從我們生命中接收的嫁妝啊!
吳振智牧師
敬愛的天父上帝,感謝祢常常為我們預先準備好我們的需求。我們心裡不用憂愁,因為我們相信天父,也相信主耶穌。求祢為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。阿們。
陳榮超牧師
主耶穌,求祢讓我清楚召命,且不畏懼為祢受難。求祢加我能力,使我能跟隨祢的腳步。
陳高淑賢
未圓經課、未有計算、未完筵席,讓我們守住先賢屬靈的遺足並承傳下去,以圓滿為永恆理想,去預備每一個筵席。
葉穎姍
愛,驅使我們認罪
伍渭文牧師
但願我們時刻醒察自己的罪,時刻仰望被舉、受苦的基督,上主應許我們的生命就會被更新,被活過來。誠心所願。
邵倩文
求主幫助我們不要因為自己的喜好而對聖經的理解失去焦點,願你我一同繼續努力,每天追求認識祂更多,誠心所願。
高國雄牧師
在這大齋期/預苦期,求聖靈讓我們願意以基督為主,並讓我們認真檢視自我,放下自我一切虛妄的思想(例如以為我們跟從耶穌的人可以不用背十架),記念耶穌為我們捨己犧牲,記念耶穌為何受苦受害,也記念一切受苦受害的人。
葉菁華
上主啊,求賜聖靈光照,讓我們明白,你的旨意若是要我們因行善受苦,這總比因行惡受苦好 (v17)。又求主讓屬你的子民終此生保持無虧的良心 (vv16、21)。奉主名求,阿們。
關瑞文
許多時候,我們的信仰經驗不論在迷失、懷疑,或是確定與堅持當中,在在需要沉澱及反省。
邢福增
在兩難之中,我們要把眼目放在召命上,問題可能不再是走與不走,而是如何在不同的處境活出我們愛鄰的召命。
葉漢浩
生命的主啊,讓我們祈求新研發的疫苗可以幫助人類可以抵抗這個病毒,醫治世界。我們特別為貧窮的國家和人民祈禱,讓疫苗也平均分發予他們。誠心所願。
黃慧賢
要相信上帝的恩典,也要相信人悔改的可能性。這才使這段經文帶來了「希望」的訊息。
白德培牧師
反思:撒母耳記上3章1至10節
王家輝牧師
主啊,求祢憐憫:當這黑暗世代中,祢我面對面相遇時,我能因耶穌基督的受洗與受死,而承受你對我與世界的審判,誠心所願。
李均熊
這是基督信仰中一極具份量的經節,帶給我們兩個震撼。
任卓賢
「凡事都有定期,天下每一事務都有定時。」(傳3:1)
王珏