Lecture TimeWednesday, 14:30 - 16:15
VenueLT4, Lee Shau Kee Building (LSK LT4)
LanguageCantonese
Lecturer FOK Yeung Yeung (yeungyeungfok@cuhk.edu.hk)
本課程旨在簡介伊斯蘭在香港發展和本地化的歷史進程。課程會讓同學了解伊斯蘭的基本教義及文化知識,以及伊斯蘭在當代全球化世界的角色及地位。此外,課程會集中探討不同穆斯林社群如印度裔、巴基斯坦裔、印尼裔、非洲裔和華裔等穆斯林社群在香港發展的歷史,以及他們之間的互動及與本地社會的聯繫。本課程期望學生能對本地穆斯林社群及社區建立更多元及更具包性的認知,從而實踐聯合國可持續發展目標#11「可持續城市和社區」。最後,課程會討論香港穆斯林社群在如何迎對全球化下宗教傳承的困難和挑戰。伊斯蘭是世界主要宗教之一,對於維繫世界安全及和平發展至關重要,本課程加強了學生對伊斯蘭文化的認識,同時呼應了聯合國可持續發展目標#16「和平、正義和強大機構」。
第一部:認識伊斯蘭
1. 伊斯蘭的源起和歷史演變。 2. 環球視野下的伊斯蘭及其文化多元性。 3. 伊斯蘭文化和穆斯林社群的社會及文化特徵。 4. 全球化下的伊斯蘭世界。
第二部:伊斯蘭在香港 1. 伊斯蘭在香港的源起。 2. 簡介香港不同穆斯林社群的形成和發展。 3. 香港穆斯林社群的本地化歷程。 4. 香港穆斯林社群在政治、經濟及社會面向的發展概況。 5. 香港穆斯林社群與香港社會的聯結及貢獻。
第三部:展望本地伊斯蘭的宗教承傳及發展 1. 討論當代全球化世界中宗教傳承的變奏及其所面對的挑戰。 2. 本地穆斯林社群在宗教傳承上所面對的困難及機遇。 3. 本地社會與穆斯林社群如何連達可持續的協作和融合。
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*最新的課程資訊和更動會在Blackboard和上課時公佈。
形式:歷史資料回應題
本課程不設導修
第一部:認識伊斯蘭 楊興本,《了解伊斯蘭》,香港: 三聯書店(香港)有限公司,2020。 Benedict Anderson, Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism, London: Verso, 2006, 37-46. 楊文炯,<論中國伊斯蘭思想與傳統之在地化>,《伊斯蘭在地化 : 中國伊斯蘭發展之探討》,香港:香港中文大學出版社,2015,頁61-84。 第二部:伊斯蘭在香港 Anita Weiss, “South Asian Muslims in Hong Kong: Creation of a “Local Boy” Identity”, Modern Asian Studies, 25:3 (1991), 417-453. Baig, R. B., & O’Connor, P, “Hong Kong Muslim representations in Cantonese media: An oriental orientalism?”, Asian Anthropology, 14:1(2015), 67-78. 霍揚揚,《獅子山上的新月:香港華人穆斯林社群的源流和傳承》,臺北:秀威資訊科技,2020。 馬健雄,〈導言:港英時期香港回民的社會生活〉,《香港回民史料概覽1917-2017》,脫新範、姚繼德、馬健雄編,香港:香港科技大學華南研究中心,頁19-50。 湯開建,〈兩次戰爭時期香港穆斯林的發展與變化〉,《東南亞研究》,6 (1996),頁57-60。 湯開建、田映霞,〈香港伊斯蘭教的起源與發展〉,《東南亞研究》,6 (1995),頁48-56。 第三部:展望本地伊斯蘭的宗教承傳及發展 Ho Wai-Yip, Introduction: Hong Kong’s Tripartite Islamic Traditions, N.Y.: Routledge, 2013, 1-44. Ho Wai-yip, Islam and China’s Hong Kong: Ethnic Identity, Muslim Networks and the New Silk Road, N.Y.: Routledge, 2013. 蔡源林,《伊斯蘭、現代性與後殖民》,臺北市: 國立臺灣大學出版中心,2011。 霍揚揚,《獅子山上的新月:香港華人穆斯林社群的源流和傳承》,臺北:秀威資訊科技,2020。
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*最新的課程資訊和更動會在Blackboard和上課時公佈。
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