柏拉圖《答辯詞》

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柏拉圖《答辯詞》
Plato’s Apology
講者:張燦輝
Speaker: Cheung Chan Fai

「不思反省的人生不值得苟延殘喘。」公元前399年蘇格拉底在其《答辯詞》的這句是西方哲學的座右銘。他的審判及其死亡更是西方文化史一件極重要的歷史事件。故此,《答辯詞》是我們理解蘇格拉底思想和古希臘文化必須研讀的經典。


《社會契約論》

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《社會契約論》
The Social Contract
講者:梁美儀
Speaker: Leung Mei Yee

「人 生而自由,卻無處不在枷鎖之中」。盧梭被視作法國革命的「導師」,他《社會招約論》的名句,鼓動人心。但甚麼是自由?細讀原典,才知道盧梭認為人應放棄天 然的自由,實現公民自由和道德自由。後兩種自由,要透過公期意志達至,而公典意志又被視為極權統治的濫觴。《社會契約論》,是自由戰士的聖經,還是獨裁者 的寶典?

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《古蘭經》

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《古蘭經》
The Qur'an
講者:余之聰
Speaker: Andy Yu

《古蘭經》是伊斯蘭教的經典。對穆斯林而言,它是真主給予世人之救贖之道;但對非信徒而言,《古蘭經》又有何意義呢?

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從虛榮到愛好:讀經典必經的路

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從虛榮到愛好:讀經典必經的路
Italo Calvino, Why Read the Classics
講者:楊陽
Speaker: Yeung Yang

Italo Calvino著作無數,為人好寫是肯定的。在Why Read the Classics一書,他卻要說好讀、愛讀、迷讀經典。Calvino不說教,不以空洞的話語大讚經典偉大,反而坦蕩蕩地說出讀者面對經典的恐慌與困惑,喜樂與驚喜。從Voltaire的Candide,他看到人生的抉擇,Cyrano de Bergerac的The Other World, or the State and Empires of the Moon 讓他享受十七世界登陸月球的奇異幻想。這些,他稱之為「從自由和妙趣引發的智慧」。連繫著這眾多閱讀經驗的,是一個關鍵問題:我如何確立自身和這本書的關係?Calvino沒有答案,但點出在這讀短篇小說、二手文章的年頭,急於求答案正是讀經典的障礙。