中文大學校刊 二零零五年秋‧冬

教會大學的另一特點是校園內的宗教氣氛和設有相關科目。 可是，梁教授強調說：「我們可不是要強逼學生信教。宗教科目 可以加深我們對人生的認識，思考一些終極的意義。與此同時， 為了讓學生認識不同的人生和哲學思想，崇基通識有一段時期更 開設了主張無神論的馬克斯主義和存在主義等通識科目，其開放 和包容態度可見一斑。」 •崇基學院的同學參加各種活動和外訪計劃。 歷經逾半世紀的發展，梁教授認為崇 基的傳統仍然珍貴，只是書院的功能稍有 不同。他說：「過往書院兼顧了教學和非 形式教育，現在課業交由學系和大學各學 院負責，書院乃專注於學生的非形式教 育，也就是課堂以外學生各種生活上的照 顧和品格的培養。 「書院的非形式教育，有各類興趣 班，也有學術活動，如領袖、演辯、語言 培訓和暑期留學等等。通過參與這些活 動，讓學生覺得學習是多方面的，並非只 是書本、課堂和實驗室。」梁教授指出， 這種二分法就如父母照顧子女，扮演角色 或有不同，但渴望兒女成才之目的則一， 不應有所衝突。「學生可以同時得到父母 的愛護，大學生活不是更加充實和全面 嗎？事實上，大學、書院、學系都是一個 同心圓，最後還是交匯在一起。」 8　中文大學校刊　二零零五年秋•冬