專訪葉菁華教授
為何會有課程重構的想法呢？
葉：神學院的課程多年來也沒有大改變，過了幾十年，香港也好、世界也好，社會、文化，或教會方面也有不少改變；我們的課程是希望為教會和天國栽培人才，也需要因應時代的變遷而作出改變。今次，我們改變的範圍比較廣泛；英文方面，我們以 Curriculum Re-formation來表達；所謂Re-formation就是Re和Formation，就是在表達這是一個很全面的改變，不單止學生在知性上的改變，更是全人的栽培。
課程重構是朝着哪個方向進行改革的呢？
葉：主要有兩方面，一方面是形式教育(formal Education)；另一方面就是非形式教育(non-formal Education)。後者是課堂以外，包括整個神學院的生活，例如：週四晚會、靈命小組和祈禱會等等；這些非形式教育的方式其實也同時在塑造同學，故此，也是神學教育的一部分，也是課程改革需要考慮的重點。
您可以和大家分享一些初步的構思嗎？
葉：我們討論了一段時間，暫有一些初步的想法，希望趁這個機會，和各位分享，也請大家提供意見。
形式教育方面，我們有六方面的重點：
第一方面：加強神學與其他學科的對話：上主使崇基學院神學院座落於香港中文大學中，能使神學和其他學科有更多對話，以致能多角度地回應種種問題。例如：在醫學、生命科技、人工智能等有很多新的發展，這是以往的神學家和教會沒有面對過的。現今基督徒怎麼面對呢？教會怎麼面對呢？本院積極考慮是否可和醫學、人工智能等相關學科對話，不但有益於神學發展，更可使神學與世界連結；亦讓基督教神學可以貢獻予其他大學學科，特別是牽涉到價值觀、倫理的討論。
第二方面：理論和實踐的整合：不只是傳統理解的「學以致用」，而是理論與實踐互相關聯、互為因果。實踐固然受理論啟發，但反過來也可更新理論。
第三方面：加強研究和教學的整合：我們會探討如何把老師的研究與教學更緊密結連（包括讓同學參與），以至老師不僅可同時兼顧教學與研究，而且也可相得益彰。
第四方面：促進學院與教會的聯繫：神學院存在的主要目的是服事教會。本院神道學學士及神道學碩士學生，畢業後都會在教會服事。我們希望透過邀請更多教會的牧者參與教學、督導、靈命塑造等，深化教會與神學院的合作。
第五方面：重視信仰和社會的聯繫：本院師生一向關心社會，惟過去較少著意在課程中特別思考信仰與社會之連結。本院在基督教研究文學碩士課程中增設了一科必修科，就是「神學與香港社會」，希望幫助同學和弟兄姊妹把信仰和社會結合，在一個充滿不同聲音、和變幻莫測的社會中，能更好地從信仰的角度回應。我們的神道學碩士和學士課程，也可考慮開設相關的科目。
第六方面：連結全球和地方：香港是一個國際化的都市，基督宗教信仰基本上也是一個全球的信仰。今天，基督徒人口最多的地方並不是在西方，本院希望讓同學更了解其他地方的基督教會；同樣也致力令其他地方的教會更了解亞洲、中國、香港的基督教會。
在非形式教育方面，我們強調多向度和生生不息的信仰成長；我們期待神學生既謙卑又不失自信；既有同理心，也有思辨力；既能自知，也能自省；具有待人處世的成熟；既重視大公精神，也具備改革熱誠；不同教會傳統的學生能彼此尊重、欣賞差異、彼此切磋；更懂得欣賞基督教的美學傳統（基督教音樂和藝術）；除此之外，神學生也應能關懷社會，愛護鄰舍、踐行公義、締造和平和愛護一切受造物。
課程重構現在在哪一個階段？
葉：現時我們有些初步的構思，希望能諮詢各方面的持分者的意見，包括：我們的同學、同事、校友、校董，也包括不同宗派教會人士，中文大學的相關部門，和支持我們、為我們代禱的同行者。
我們正展開諮詢工作，透過各種渠道收集大家對課程重構的意見。