工人覺醒，我們反省──你們去看＜集草維巢＞吧

文：林慧嫻

《集草維巢》
製作者：Barbel Schonafinger, Anne Gebhardt／2010／印度—德國／50分鐘

從電影看印度古爾岡基層勞工的處境

＜集草維巢＞是第八屆社會運動電影節選播的影片之一。片長五十分鐘，由一群德籍朋友製作，記錄有關印度古爾岡的基層勞工處境和其工業行動。社運電影一般以紀錄片的形式拍攝，本片亦不例外，當中不乏訪問。訪問對象是當地的工人和前工會成員。

影片前半段主要處理（筆者覺得）近年較常出現的論述：在全球化的經濟模式運作之下，跨國企業進駐發展中地區謀求低價資源和勞工；而當地的農村發展因政經原因而逐漸萎縮，人民為求生計，不得不離鄉別井到城裡打工；工作環境惡劣，工作內容機械，工時長，工資低，超時加班等等……都是資本家對基層勞工最典型的壓迫。

而影片後半段使筆者驚喜，有以下數點：其一，當地工人早在九十年代初，在百般枷鎖下仍自發刊行免費的地區勞工報予工友，其中全是刊載工友的血淚或尋常故事。儘管片中只有十數秒鏡頭提及，並無刻意處理。其二，當地工人之間的關係不見疏離，例如：有一工人遭管工侮辱，其他工友便會團結起來替他「出頭」；後來亦有五十多名工友自發組織起來，就調整工資的問題和資方談判，但當中並無所謂工會領袖，做到真正的集體談判。這股工友間的聚合力量使我驚嘆。

不人道的工廠管理模式

看罷影片，筆者隨即想起大陸富士康的血汗工廠──另一個發展中地區的「世界工廠」。筆者對不人道的工廠管理模式的印象大概是：資方為工人集體安排衣食住行，讓他們穿一樣的工服，在一樣的飯堂用餐，住一樣的宿舍，在同一條流水線上做同一項工序……這務求令工人都在資方安排的形形式式的條件下活動，好讓資方掌控工人的一舉一動。再配合之前講到的「最典型剝削」，資方藉此剝奪工人的私人時間和空間，規範或磨滅其個性和獨立性，甚至扭曲其與別人相處的常態，結果令工人難以組織其他工友與資方對抗以擺脫困境。工人受盡資方的身體和精神折磨，受不了的最後以死亡去抗議。就如早前大陸富士康工人的接連自殺事件。

筆者曾於暑假做過幾天倉務員，每天朝九晚六。管工要求工作效率，工友不交談只管做。放工每每勞累非常，回家隨即倒頭大睡，不願與人交談相處。那次我深刻體會到，若日復日皆是如此，根本無法闖出圍城。在香港的工廠如此壓抑，更何況是在發展落後的地方，工人的生存空間更形狹小。

古爾岡工人的覺醒

人會思想感受。在最基本的層次，工人自能感受資方對自身的壓迫和剝削；而在更高的層面，工人會設法反抗資方，為自己爭取。而片中的古爾岡工人就做到這點。我們會疑問為什麼他們做到了？

早前有提及古爾岡工人自發辦報，免費派發。這是機緣巧合下的產物──工會在政治壓力底下瓦解，有心人想積存力量，故辦工人報紙。這等文字媒體令工人有平台與人分享，形成工友間精神上的聯繫聚合，為團結力量﹑組織工運提供養料。

另外，根據片中資源，筆者至少看到古爾岡工人的一些生活脈絡：第一，片中提及工人領取工資後要預算租金和食用，可見資方並不限制他們選擇生活的方式，縱使物質貧瘠令他們沒甚麼好選。另外，片中其中一個訪問場景是工人的住所外面，那裡聚集了好幾個小家庭七嘴八舌。可以想像，工人自主住宿飲食，可與工友同鄉居住附近，互相照應，閒時一起用餐聊天，雖然他們甚少有「閒時」。第二，工人放假會去附近的公園聚會，他們將之視作與工友的聚腳點，在那裡交換消息，商討如何與欺負他們的人抗爭。不像大陸富士康的工人，他們的公共空間多在自己工作的大型工業邨內。這種場所是屬於資方的，是被監控的，他們在那裡就難聚合難說話了。

誰要反省？

看罷影片，顛覆了筆者對發展中地區工人處境的刻板印象。在回應資方的壓迫方面，古爾岡工人的積極行動和大陸富士康工人的消極抗議截然不同，我們由此可看到更多勞資關係的可能性。

在現今的大制度下，我們大學生雖未至於受盡資方的嚴重剝削，在某個對立面甚至是既得利益者，享受著價格低廉的「Made in China」﹑「Made in India」貨品。這種虧欠，應否償還？如何還清？誠如片尾所言：「我們是否可以做些甚麼？」

關於大陸工廠不人道的管理制度，潘毅對此做了研究，請參考＜自殺或他殺？反思富士康式的世界工廠發展模式＞，當中指出富士康工廠犯的違規違法行為。輕盈點亦可看梁文道的＜月經的管理＞一文或更多。