馬丁路德金，甘地，激進的無名氏們

文：韓冬昇

由於佔中不斷強調非暴力的重要，甘地和馬丁路德金的行為經常被援引。固然他們是很了不起的領導者，但是非暴力的作用還是不能被過份誇大。在兩宗歷史事件中，其實是有不同形式的行動令運動成功。但是，現今似乎都沒有文章詳細闡述過。所以，以下將會花點筆墨說說兩個人物，亦讓一些以激進手法作抗爭的人不再以無名氏的身份被遺忘。

黑人民權運動

美國內戰結束後，總統林肯頒報解放奴隸宣言，久作為奴隸的黑人終於獲得了公平的政治及經濟權利。可惜，長久建立的歧視風氣還是深深刻在白人心中，黑人在社會上還是會遇到不少的侮辱和欺壓。

直至1950年起，日久積累的怨憤開始湧現，形形式式的示威行動不斷增加。馬丁路德金亦在當時有感不滿，毅然積極投入黑人民權運動。當時，他組織了不少行動，包括巴士杯葛行動和於午餐時段靜坐餐廳的行動。這些行動都貫徹了非暴力的原則，藉此抗議不公平的種族隔離政策。「自由乘車者」 (Freedom Rider)更是另一種較嶄新的運動形式，抗爭者集體乘坐公共交通工具旅遊，以反抗交通運輸工具內的座位分隔以種族作判定。這些行動不但成功激發了黑人群眾抗爭的決心，亦同時獲得了某些白人的支持。慢慢地，示威行動愈來愈多人參與。

正當的武裝防衛

但是，這些強調非暴力的行動還是遇到了不少局限，首當其衝，便是毫不還擊的原則令群眾少不免傷亡。由於白人種族群主義者對於運動的極度不滿，所以他們經常會襲擊示威者。死傷的比率隨著形勢發展愈來愈高。因此，黑人群眾開始認為非暴力並不能保障自身的安全。當時曾經作出調查CORE(Congress of Racial Equality)這非暴力組織內低下階層的義工，大多父母最擔心不是子女因抗爭而被逮捕，而是因非暴力組織的影響而受更大危險。他們大多不支持非暴力的抗爭手法。

然而，不斷被攻擊令黑人群眾開始感到氣餒，他們難以在抗爭的過程獲得成功的感覺，維持著抗爭的熱情。團體有見及此，認為必需開始進行武裝防衛，除了純粹為自身安全外，還有是要喚回這份熱情。

羅伯特·威廉(Robert Franklin Williams)便是其中一個堅持武裝防衛的先驅者。當時，他嘗試組織近200人的黑人武裝護衛隊(Black Armed Guard)，保衛社區免受種族襲擊。他們除了簡單以沙包加固房屋的防禦力外，更不惜以火力較強的步槍取代手槍。對於他們而言，流血衝突作為自衛和抵抗再也合理不過。

談判力量和激進

但當群眾愈來愈被打壓得厲害，但制度依然如頑石般毫不動搖，憤怒和熱切要改變的心頓時令他們不再甘於捱打。群眾開始愈來愈認為非暴力再也行不通。武裝除了作防衛外，亦開始以騷亂和破壞的形式出現。

整場1963年的伯明罕運動，更是催化了這種趨勢。

起初，馬丁路德金帶領群眾在當地罷買，遊行，佔領圖書館和餐廳。由於這幾種行動同時出現，令此次運動規模甚大。當局有感壓力甚大，決定採取嚴厲的措施，馬丁路德金本人亦在其中一次抗爭中被捕。這個消息激發了大量學生罷課遊行，警方便立即以水炮和警犬攻擊示威者。當時，小型的對抗行動已開始有了苗頭。幾日後，3K黨[1]發動了針對運動領袖的炸彈襲擊。久被欺壓的怒火終再也按捺不住，伯明罕騷亂便是在當天爆發了。2500名群眾開始聚集，堵塞警車進出以及焚燒車輛。對於當時的詮釋，一位激進行動主義者麥爾坎‧X (Malcolam X)[2]曾經說過：「伯明罕事件的教訓，便是黑人不再懼怕於白人的陰霾之中。一旦被挑動，他們將會以暴力還擊。」

雖然這次騷亂很快便被消解，但卻根本地改變了當時非暴力和與馬丁路德金等溫和派的意義。非暴力不再是唯一向政權施壓的主因，激進行為變得更有力量。溫和派的意義就在於正好在激進派和政府之間，掌握較好的身位和政府作談判。所以在暴亂的數天後，總統甘迺迪便立即就著此問題與他們展開談判。

事實上，因激進事件而令政府讓步的故事不僅止出現一次。1968年，馬丁路德金被刺殺後，超過150個城市因而爆發了騷動。以華盛頓的動亂為例，有1097人受傷，6100人遭到拘捕，1200座建築物遭到破壞，造成2千7百萬美元損失。此時，久未被通過的禁止房屋買賣歧視法案立即得以解決。激進行為的力量再次得以證明，當權者的壓力的確來自於社會不穩本身。或者正如美國歷史學家William L. Van Deburg所言，「這些行為再向我們示範了一次，假如沒有任何激進行為的威脅，白人的權力核心不會願意作出任何有意義的讓步。」

印度獨立運動

19 世紀中期，印度正式列為英國的殖民地。由於殖民政府一直希望在印度榨取更多的資源，所以當地人民的待遇一直都非常不堪。驅逐殖民政府的想法慢慢湧現，繼而引發大大小小的抗爭。他們希望奪回國家的主權，令印度再次獨立。可惜，當時抗爭人物都是只是政黨內的人或是一些政治意識較重的組織，普遍群眾的參與並不甚高。

當時成功令群眾正式積極投入運動的人，便是甘地。他擁有著印度教的宗教背景，令他擁有了相當大的政治魅力，不少群眾都深感認同。最著名的事件，無疑是他因抗議「食鹽專營法」的發動一連串連動。當時由於鹽稅極高，印度人民根本難以負擔。甘地提出抗爭，帶領群眾到海邊自行製造私鹽，罷買官方的食鹽。在其中一次抗議鹽稅的遊行中，有5萬多的人民跟隨在後，令當局大震動。所以，殖民政府會不斷對遊行作出干預或者阻礙。

後期，當局認為壓力大，更派軍隊亂槍掃射。由於他們都堅持著非暴力原則，不作抵抗，因而不少死於亂射之下。此事在國際間造成轟動，有近1350份報紙報導。由於國際壓力甚大，總督最後亦要與甘地商討如何改善鹽稅的問題。

滿地開花的激進行動

甘地的成功在這次的運動得到肯定。但是事實上，他在整場獨立運動途中遇到了不少批評，在他第一次發動的「不合作運動」亦已經如此。當時，他僅僅在持續兩年後便把運動結束。原因只是因為當時曾經爆發了一次衝突，接近3千個示威者與警察打鬥，造成23名警察死亡。甘先生認為此次事件發生與一直堅持的非暴力原則不相符，毅然放棄了運動。[3]

但是，當時有其他組織卻認為甘地不應該如此放棄運動。一來這會減低了對於政府的壓力，二來這會使一直支持的群眾感到氣餒。所以，當有示威者最終被裁定要接受死刑時，立即爆發不少示威。印度社會主義者黨聯更是將警察的死定性為「合法謀殺」，然後組織了大
罷工。

因為此次事件，暴力與否的討論愈來愈多，武力的抗爭亦變得愈來愈多。1925年，有組織搶劫火車，奪取英國國庫以購買武器。1929年，有組織炸毀當地的中央立法院(Central Legislative Assembly)，並派發單張，表明「讓聾的人聽見我們的聲音」。這十年期間發生了很多零零星星的暴力示威，攻擊警察局亦是一些等閒事。以武力作手段的革命組織亦相繼成立。

抗爭燃起熱情

但是，武力事件還是不能令英政府屈服，而英軍對於示威者的施壓卻愈來愈嚴重。當時，以甘地為首等溫和派等首領遭到拘捕，群眾一下子大受打擊。結果，武裝的軍事行動成為了當時群眾的唯一依賴。領導自由印度臨時政府(Azad Hind)和印度國民軍(Indian National Army )的鮑斯(Subhas Chandra Bose)展開武裝革命。他認為非暴力的行動再也行不通，武裝革命才是徹底的辦法。他便帶領著國民軍進行遊擊戰，由東南亞向印度推進。

國民軍在多次戰役中取得勝利，曾經成功奪回因帕爾(Imphal)和兩個島嶼，把低落的情緒一再喚起。雖然大不列顛國最終也把這支軍隊擊敗，但是群眾在當中感受到成功的氣息，騷亂和武力的破壞開始到處漫延。隨著領袖鮑斯突然遭到空難，群眾憤怒以及熱切的情緒再也按捺不住。騷亂及武力抗爭頓時四處湧現。1946年的皇家印度海軍兵變，英屬的印度兵進行全體的總罷工，更是一再施加了壓力。雖英政府再一次壓下了騷亂，但已經再難以保持穩定的權力。最後，英政府亦只好與溫和派共同商議撒出印度的事。

結局也與馬丁路德金的成功一樣，溫和派再次充當了協商的角色。真真正正對於政權的施壓，仍是那些種種擾亂社會運作，乃至到武力的行動。

歷史是這樣說的

歷史重覆絕非偶然，當中一定有其因果關係。兩場運動的成功，都有不少激進團體共同向當權者施壓，他們充當了整場運動不斷施壓的角色。非暴力強調的感召力量，固然有一定程度喚起群眾爭取的作用，但要真正獲得改變，這是遠遠不夠。令當權者懼怕的，無疑是社會的不穩。

而且，非暴力行動失敗的話會容易令群眾氣餒。馬丁路德金難以保衛黑人的安全，令父母擔心他們子女的安危。甘地的退出印度運動失敗，曾經令群眾大受打擊。抗爭的熱情假若不能維持，對於運動是有著沉重的影響。

另外，抗爭者解放的感覺，亦通常要依靠物理性的抗爭再得以建立。這聽起來似是有點抽象，但仔細留意黑人民權運動便能明白。黑人一直受到警方打壓，被如3K黨等恐怖團體襲擊。久被種族主義欺壓而形成的恐懼感和無力感自然地鑽進他們體內。所以，除了要改變制度，群眾還需要自我覺醒，才能鼓起勇氣抗爭。實質的反抗往往能夠給予這份力量。廢奴主義者弗雷德里克(Frederick Douglass)回憶起他動身對抗奴隸主鞭打時，他從此獲得了抵抗的勇氣。另一方面，奴隸主不得不作出退讓，也是大大加強了德里克的自信。相比之下，我們很難想像，如果德里克進行「非暴力」抗爭會有同樣的結果。

通過上述兩個故事，無論是激進行為本身的力量或是爭取群眾支持的意義上，都不完全是負面。當然，由於某些激進行為需要伴隨著沉重的代價，如何好好地利用是需要作詳細的判斷。但問題是，運動的論述絕不能輕易能讓非暴力的說法成為鐵規則，輕易蓋過了任何激進的可能。某些所謂的武力行為，如拒捕更沒有換來太大的損失。非暴力與暴力之間有很多不同的可能。例如宣稱假若絕對和平的行動失敗後，會立即進行激進的抗爭；或者像韓農一樣在武力抗爭之先把花朵送給警察，都是可以參考的做法。

無論如何，我們要緊記，在印度人民和黑人群眾的解放史上，有著如羅伯特·威廉和鮑斯等無名氏們的血汗。

註 :

[1]3K黨 全寫為Ku Klux Klan，主張白人的種族主義組織，實施私刑和各種暴力行為，曾在民權運動時間不斷刺殺運動的組織者。

[2]麥爾坎‧X(Malcolam X) 激進運動主義者，「伊斯蘭國度」（Nation of Islam） 的領導者，致力推動民權運動。他認為只有暴力的行為才是運動的正確途徑，曾與馬丁路德金公開辯論運動策略。有一句著名的格言為「採用任何的手段」（any means necessary）
[3]往後再爆發任何暴力的傷亡事件，甘地都沒有暫停他的非暴力運動

參考資料:

Martin Luther King, Jr and the civil
rights movement John A. Kirk 2005

Negroes With Guns. Robert Franklin William 1962