第57期校友專訪—2018年9月號
楊天恩牧師於香港中文大學主修宗教，取得文學士，後於本院完成神道學碩士課程後，再於2002年於中大取得宗教學博士學位。畢業後，楊天恩牧師與幾位同工在屯門神召神學院創辦神召神學院禮拜堂，作為神召事工第一間本地差傳教會。2010年更名為「先鋒教會」，其後取得非牟利團體資格，正式自主。2015年，把Youthquake Christian Church和先鋒教會合併成為基督大使教會，和妹妹楊妙恩牧師領導教會繼續傳揚福音。
回望過去，哪一位崇基的老師對你影響最大？
我讀書成績一般，能夠完成博士課程都是上主的憐憫。我很欣賞沈宣仁教授，他的言行都成為學生的榜樣。而陳佐才主任對我的影響也很深遠，記得當年我因牧養的問題，和他持不同的意見，更「斗膽」和他爭論，又曾經「走堂」，被陳牧師發現後，「勒令」我下堂必須出現；也靠着李熾昌老師的「逼迫」，我又成功地在大學升班。
在積累多年的牧養經驗後，我漸漸意識到我們理解事情，是不能脫離宗教經驗的，任何的學術研究若脫離了宗教經驗，都是沒有意思的。我更加意識到我們要言行合一，這才是給信徒最好的榜樣。
來自五旬節靈恩教會背景的你，在大學講求理性的學習環境中，有沒有為你帶來衝擊？
我自幼在「沒有靈恩」的五旬節教會背景長大，成績平平，培正中學畢業後，中六獲中文大學的宗教系取錄入讀中文大學。那時候宗教和神學不分家，我修讀的大部分科目都是神學組開辦。在中大學習期間，我經歷了不少信仰上的衝擊。1989年，政局的不穩令人心惶惶，身邊的朋友都紛紛討論移民，加上好友離世，令我感到非常迷網，在大學裏學到的知識往往不能回應我實際的需要。
我曾經對母親說：「你希望我帶着懷疑上教會，還是即時停止參加教會活動？」媽媽接受處於信仰低潮的我，並邀請我繼續回到教會。想不到，大學四年級時，我和弟兄姊妹經歷聖靈充滿，重新開始投入信仰。當時，我有朋友說方言，有朋友經歷神蹟奇事，我又發現可以透過禁食來祈禱，可藉按手祈禱來治病，令我在短期內經驗上主。
你曾提及經歷聖靈充滿的經歷，可以告訴我們多些嗎？
1996年3月開始，澳藉華人佈道家莊以西結（Ezekiel Choong）在港舉行連續五十二晚的奮興佈道聚會。同年，南非佈道家侯樂道（Rodney Howard-Browne）亦來港主領一週復興聚會。我和當時事奉的教會——神召會禮拜堂一群會友於這些聚會中經歷了聖靈更新的大能，我開始感到神在我生命中開展的計劃。當時有很多信徒參加聚會，由早上九點至晚上十二點 ，信徒排隊入場，內心極愛慕神。1997年8月底，我和太太於神召神學院的開學禮暨復興聚會，眼見神藉着聖靈醫治、釋放並充滿熱切追求之信徒，聚會中年青人願意獻身事奉主。當晚我們夫婦二人同感聖靈的呼召，希望能教導其他人經歷聖靈，有日也能
獲得聖靈充滿。這成為了我們從神而來的異象和託負。我們由1997年9月第一週開始，逢週五晚上舉行復興聚會，至今，我們仍不定期地在週五晚有復興聚會，讓經歷聖靈的肢體，能在神的同在中不斷更新改變。不少弟兄姊妹在聚會中經歷聖靈的工作，悔改轉向神、委身教會、建立教會、獻身讀神學、參與宣教、建立不同事工，擴展神的國度。
常常聽說靈恩教會有很多透過祈禱治癒的例子，在你的教會有沒有類似的情況？
教會有時會舉辦主題以醫治為主的聚會，透過祈禱治病。求助人有着各式各樣的病患：有人患扁平足，有人患長短腳，有人受腰患困擾，有人隆乳整容手術失敗、有人患癌症、有人患乙型肝炎，也有思覺失調的病人來向我們求助，我們都會為他們祈禱和按手醫病，療效不俗。當然，我們從不建議病人停止醫院的療程，也不會着他們停止服藥，我們只會鼓勵病人雙管齊下，會祝福他們的療程和藥物，以減少治療期間副作用帶給他們的影響。我們祈禱希望病人得醫治，但我們也同時會令弟兄姊妹明白人最終難免離開世界，讓他們明白與神的關係和團契是最重要的。
六七十年代，梅綺事件對靈恩教會有很大的影響，以致很多主流教會、甚至五旬節靈恩教會和信徒都排斥靈恩，視有靈恩經驗者為異端和邪教。我常常希望能為五旬節靈恩教會多做點事，令大家更多了解我們的教會。
作為一位五旬節靈恩教會的牧者，你如何帶領弟兄姊妹走進社會？
在現今的香港社會，我們對不同的政治、經濟和社會事件都有很多既定的看法和立場；而在教會的層面，主流教會對於五旬節靈恩教會也有不少既定的看法，例如認為五旬節靈恩教會教友信仰淺薄，政治立場相對保守，有人甚至認為這些教會為邪門外道。於我來看，世間事情並不能簡單二分，非黑即白，也不能一概而論，當中有很多複雜的地方，需要大家慢慢咀嚼和思考。當談及開放，我常常期望主流教會能放下既有成見，好好地認識五旬節靈恩教會，或者你會發現更多。
無論你在信仰和政治上持什麼立場，我認為彼此尊重是必不可少的。作為教會的領袖，在未更清楚掌握或看透時，我選擇不隨便表達意見，不影響弟兄姊妹的看法。我們只會定期探訪獨居老人，透過實踐來服務社會，關心社會，這樣似乎比起空談政治更來得實在。我很喜歡的一首詩歌〈主既賜恩光〉，當信徒領受完主的恩光，豈能不發光，應當發光，各照自己地方！我期望我們作為曾領受過上主恩典的信徒，也應把愛透過社區服務傳揚出去。千萬不要自以為已經得到真理，理應謙卑在上主面前。無論我們認為上主要我們在甚麼地方發光，包括政治、社關⋯⋯等，我們都應盡力發光；但也請不要弄熄別人微弱的火光。如果我們承認上主偉大，那麼請容許祂用不同的方式使用不同的人發出光輝。
後記：
楊天恩牧師目前一個月至少出差兩次，主要到星、馬、台等地，幫助當地教會舉行奮興會，有時獲邀教授神召會的教義和神學，把傳統神召會的信仰與當地的信徒分享。現時教會的奉獻穩定，他定期會舉辦奮興會及醫治聚會，也能捐助支持助學和宣教事工，透過傳揚福音，服務社會來改變人的生命。閒時，他也會作曲，翻譯歌詞，讓信徒透過聖詩明白神召會的信仰更多。
訪問、整理：李廣平