不少NGO項目著重於扶貧和經濟發展，看似理所應當，卻讓Rebecca生出越來越多的疑問。「我之前在大陸的農村地區做社區發展工作。做著做著，發現村民內部有不同分層，一些項目因為要求參加者有一定的種養經驗或配套款，可能比較有利於中層或社區中的能人，對基層的村民卻沒什麼幫助。我又會想，其實當地的村民是否真的需要我們的『幫助』呢？作為外來者，我們是否真的能理解當地人的需要呢？我們是滿足村民的需要，還是我們自己想幫人的需要？」朋友介紹之下，Rebecca決定休整一下， 修讀人類學MA課程。

「平時，我們是假設農村社區是需要『發展』的。人類學卻教人反省，為什麼要發展、什麼叫發展呢？」在學習過程中， Rebecca對之前工作中有所疑慮的地方有了更深入的思考。「認識了什麼是資本主義、認清了資本主義怎樣影響生活中的每個環節。例如說，我們會期望村民要發展、過像城市人一樣的生活，但其實當生活狀態因外力而改變時，他們的社會結構與文化傳統也會連帶起變化，有可能因外來資源的投入而引起競爭，甚至社區關係破裂。這些未必完全都是好的、進步的事情。」

畢業後，Rebecca入職一間較為另類的NGO「社區伙伴」，著力於人與人的關係、人與自然的關係的重新構建。但她始終覺得還不足夠。「我們在推廣一種另類的、可持續的生活方式，都是鼓勵別人做、在旁邊看著別人做……其實自己都唔知work唔work嘅！要是你真的相信那件事的話，為什麼不自己親身實際去做呢？於是我就辭了職，希望可以從事前線的農業工作。」

Rebecca認為，推廣可持續的生活方式，是一場由下而上的社會運動：只要每個人都改變她的生活狀態和生活習慣，最後可以改變社會。「但在實踐的過程中發現其實很難的……資本主義的文化及其邏輯已滲透在我們生活的各方面：大家看重物質，講求競爭與資本積累，將原子化的家庭為理所當然。社會大眾的觀念與我們所倡導的價值南轅北轍，要推動改變實在困難。」人類學讓人看到社會現存的問題，但卻沒有提供一個現成的解決辦法。加入社區伙伴，讓她看到社會改變的可能性，但現實實踐又讓她再度懷疑這個可能性。雖然如此，在台灣聽到的賴青松先生的分享，鼓舞了Rebecca。「資本主義的巨輪已經太大，但青松提醒我一件事，是呀，世界可能改變不了，但還是可以在資本主義世界裡找一個嚹隙，嘗試活出一種自己喜歡的生活模式，為自己的理想活出一種sample，這其實已經很有意義、很重要。」

為什麼選擇務農呢？Rebecca剛開始是想體驗以前服務對象的感受，慢慢發覺自己是真的有興趣。她表示，在香港進入農業的其中一個困難，是很難找到可用合理價錢租用的土地。「許多地主已經移民去了國外，有些人又覺得等政府開發徵地就好。另外一些也想保留土地作耕種的地主，卻同你三唔識七，信任難以建立，租給你都怕到時收不回來。」
Rebecca現在暫時借用朋友的土地來耕種，同時向朋友學習種田。「最近在種韭菜、薑，剛剛種了番茄，還有榨菜等，一邊種一邊觀察學習。」Rebecca說，農業不僅是身體上的辛勞，也要知道許多知識和技能，每一樣作物在怎樣的土地、氣候、環境中能夠生長，已經是很大的學問。要上知天文，下知地理，左手會握鋤頭，右手要會上網，真是一生也學不完。「一開始也會猶豫，我年紀也不小了，到底捱不捱得住？慢慢又覺得，耕田係辛苦，但是不痛苦呀。」

離開全職工作二年多，Rebecca仍在摸索如何過好她的農業生活。「至少我都未搵到食——不能夠靠農業來維持生計。」經濟上的不安穩，會不會令她有點退卻？「其實我覺得自己是有點不甘心的……我還沒有開始呀！如果是試過了，發現自己能力不夠、天分不足，那ok；但我連自己的地都還沒找到，沒理由這麼快放棄吧！」Rebecca說，之前在工作中認識了大陸的一些返鄉青年和農夫，他們一堅持就是十年，也給了她很大鼓勵。

近年來，香港的農業似乎得到越來越多的關注。然而，Rebecca觀察到，談論、留意的人是多了，實際參與、用心鑽研的卻未必很多。「反過來，當傳媒集中採訪年輕人甚或一些『文青』的時候，傳統農夫的聲音或許會被忽略。那些老農夫，這麼多年來就是以耕種為生、養大了這麼多個仔女，但是他們不會有空跑出來說，自己多麼喜歡農業。在香港農業的討論之中，很多持份者的意見未被呈現。就像之前做NGO的時候，你和村委會傾，是否能代表所有農民呢？」Rebecca說，很多事情都要從正反兩面甚至多個角度來考量，而這就是她所理解的人類學的精髓：不滿足於表面的繁榮，而是要進一步分析與反思。Rebecca的農業實踐，或許也是一種go native的參與式觀察。