9月26日晚，香港中文大學–北京語言大學漢語語言學與應用語言學聯合研究中心（JRCCLAL）通過Zoom舉辦了「漢學家系列講座」第一講。本次講座講題為「『我愛美人如愛國』：晚清民國香豔詩學與政治」，由美國加州大學聖塔芭芭拉分校李小榮教授主講，香港科技大學吳盛青教授任對談嘉賓，香港中文大學張健教授與北京語言大學馮勝利教授統籌並主持。

講座紀要

晚清民初的中國圖書界出現了大量的以「香豔」為題的出版物。李小榮教授的演講旨在剖析在這一「香豔」文學熱中的詩學核心及其文化政治意義。演講分為三個部分。第一，追溯香豔詩學與中國詩歌傳統，尤其是晚明詩人王次回的香奩體的脈絡關聯；其次，考察晚清民初自由職業文人如何在新的歷史背景下對香豔詩學發揚光大；最後，分析這一詩歌潮流在中國二十世紀初文學文化轉型期中在個人，文人團體，及知識份子思潮等幾個層面的政治含義。

李教授從晚清民初的香豔文學出版物熱講起，發現了大量的以香豔為題的文學出版物，主要集中在晚清民國時期，從1900到1930年代。儘管以香豔為題的出版物有各種文類，小說故事不在少數，但其中起引領和主導地位的其實是一股以詩學為主的思潮，領導者是一群特定的知識份子，或者文化人。而且香豔熱與傳統的香奩或艷體有密切的關係。雖然古典詩歌中美人香草的傳統企圖包括香奩體，但香奩艷體是集中在滿足感官情色審美本身的詩歌。如果說真有政治意義，不是傳統的君臣政治，另有它的文本政治。李教授指出，香豔熱中對晚明香奩詩人王次回情有獨鍾。王次回的詩歌代表了晚明情教中對儒家正統思想的反叛，以及對情愛的解放和個人價值的追求。雖然王次回在清代中期儒家詩教盛行之時大受批判，在晚清民國時代，卻掀起了一股王次回熱。

李教授指出晚清民國從香奩到香豔的發展其實是一場規模不小的文學運動。當時的中國正處於一個大變革的時代。西潮東進，知識份子風潮風起雲湧。李教授以詳實的材料論證了香豔文學熱背後的四大政治訴求：一，反儒家正統對人慾及個人情色表達的壓迫，反儒家詩教，為香奩詩正名，為王次回正名，王次回被經典化。二，反擊晚清政治改革者梁啟超對風月詩歌的批判，而且提到提倡男女之私愛對維新運動的重要性。三，用香豔，一種和西方啟蒙主義近似的浪漫愛情文字，從而保國學，保古典，把香豔詩歌上升到一種文化民族主義的高度。也成了國學，民族文化主義的一個策略。四，香豔為個人審美興趣及在新舊文學掙紮中的非激進政治立場者提供了空間和發展平臺。因為著眼於情愛以及風花雪月，而且來自民族美文傳統，香豔也成了沉醉於語言和情感審美，對白話文和文學的政治教化功能反感以及不喜歡激進政治變革的人的港灣。

由此，李教授將香豔詩學定義為：一，它是古典的，傳統的。它上接中國古代詩歌傳統，特別是直接從晚明的香奩艷體一脈相承。王次回以及清代詩人黃景仁或者黃仲則還是發展了古代的香奩體，對於男性作為慾望的主體有了更明確地塑造。二，它是言語的，審美的，詩意的。香豔是一種言語建構，是高度美化的語言和詩歌形式，所以又稱綺語。三，它是私密的，女性（或陰柔）的，身體的，表達的是屬於個人的，與女性有關，與身體有關的情感以及相關場景和事物。四，它是邊緣的，另類的，反正統的，政教的。因為上述性質，香豔話語在中國歷史上一直處於邊緣另類，如果詩人公開地寫作和宣揚豔詩就具有反正統意識形態，反主流霸權話語的政治性。五，它是跨時代，跨文化的。既有民族性又有國際性的語言傳統。

講座的最後，李教授指出晚清民初的香豔詩學不是遺老遺少的花邊文學，而是他們利用中國的另類詩歌傳統進行的嚴肅的文學運動，不僅批判清代統治者所代表的正統詩教對情慾以及情慾的表達的壓迫，而且對抗當代文化運動對傳統文字以及詩歌的排擠，是一種在現代化，全球化語境中的，融合個人主義，古典主義，審美主義，表現主義，甚至民族主義的詩歌思潮與實踐，反對對個人慾望與詩歌藝術的政治壓迫以及簡單西化。

對談與提問

對談環節，香港科技大學吳盛青教授對李小榮教授的新書以及演講做了全面的講評。她不僅肯定李教授這本最新專著在銜接傳統與現代文學研究上的創新，並且以自己在多年對晚清民國文學及思潮的深入研究中所獲得見解對李教授的研究做出了補充。

其後，在美國萊斯大學任教的古典與近代文學的專家學者錢南秀教授也對演講進行了評論並從女性主義的角度提出了自己的見解。

最最後，與會的學生及其他聽眾也就明清及民國情色文學的話題提出了問題，將演講引入更深更廣的角度。

講座錄影

系列講座由香港中文大學-北京語言大學漢語語言學與應用語言學聯合中心（JRCCLAL）舉辦，講座視頻已在YouTube及bilibili影片分享網站發佈，可以點擊相關鏈接觀看。

  • 第一講：「『我愛美人如愛國』：晚清民國香豔詩學與政治」

    • 主講嘉賓：李小榮教授 對談嘉賓：吳盛青教授

    https://www.bilibili.com/video/BV1Sp4y1r7xy/

    https://www.youtube.com/watch?v=TdtxKRRt1iI

本中心主辦「2020方法與視野·語言學與文學系列講座」

  • 第一講：「從中西文藝看人與自然之關係」

    主講嘉賓：張隆溪教授 對談嘉賓：葛兆光教授

    https://www.bilibili.com/video/BV1dZ4y1p7cJ/

    https://www.youtube.com/watch?v=WSdYieh7FvA

  • 第二講：「《世説新語》與魏晉『賢媛』傳統」

    主講嘉賓：錢南秀教授 對談嘉賓：戴燕教授

    https://www.bilibili.com/video/BV1VV411k7Es/

    https://www.youtube.com/watch?v=TNHJmMqr-Kw

  • 第三講：「『東方曰夷』『仁而好生』——早期中日韓的交往」

    • 主講嘉賓：戴燕教授 對談嘉賓：汪春泓教授

    https://www.bilibili.com/video/BV15K411H7gG/

    https://www.youtube.com/watch?v=S7UqdW04n64

  • 第四講：「江山留勝跡，我輩復登臨──唐詩與題寫名勝的相關問題」

    • 主講嘉賓：商偉教授 對談嘉賓：陳引馳教授

    https://www.bilibili.com/video/BV1Ng4yli77Z/

    https://youtu.be/z5a4XNL2n9M

  • 第五講：「從杜甫寫的題畫詩探討清初畫的數種《杜甫詩意圖》」

    • 主講嘉賓：艾朗諾教授 對談嘉賓：鄭毓瑜教授

    https://www.bilibili.com/video/BV135411a7TL/

    https://www.youtube.com/watch?v=h2UwlK9J3V8

  • 第六講：「高友工的學思旅程與『抒情美典』論」

    • 主講嘉賓：陳國球教授 對談嘉賓：曾守正教授

    https://www.bilibili.com/video/BV1jK4y1h7W1/

    https://www.youtube.com/watch?v=lw4nKVtsjIk

本中心主辦「彩雲若錦·語言學與文學講演系列」

  • 第一講：「上古音研究與古文獻的重新認識」

    主講嘉賓：趙璞嵩博士 對談嘉賓：李果博士

    https://www.bilibili.com/video/BV1Qz411i79u/

    https://www.youtube.com/watch?v=UANmczjiHM0

  • 第二講：「君子恥之：明末清初文人之道德思辨與自我書寫」

    主講嘉賓：陳丹丹教授 對談嘉賓：胡琦博士

    https://www.bilibili.com/video/BV1Hk4y1y7T9/

    https://www.youtube.com/watch?v=G7bSieFZXr8

  • 第三講：「李漁的話本小說與文學戲倣」

    主講嘉賓：張潔教授 對談嘉賓：郭英德教授

    https://www.bilibili.com/video/BV1Hk4y1y7T9/

    https://www.youtube.com/watch?v=G7bSieFZXr8

  • 第四講：「齋名即我名：宋代文學文化中的『雙重命名』」

    主講嘉賓：張蘊爽教授 對談嘉賓：呂家慧教授

    https://www.bilibili.com/video/BV1w54y1m7xp/

    https:https://www.youtube.com/watch?v=E-_yA4Zt3ds

編輯：盧俊霖

視頻剪輯：邱嘉耀

講座助理：宋雨婷、陳康濤、許鑫輝