校門牌樓正面，上方為校名橫額，下方左右兩邊為石楹柱，上刻「凌道揚撰」嵌校名對聯一副：
崇高惟博愛 本天地立心 無間東西 溝通學術
基礎在育才 當海山勝境 有懷胞與 陶鑄人羣
「胞與」即「民胞物與」，北宋儒者張載所說的「民吾同胞，物吾與也」，意思是：視一切人如自己的同胞，視萬物為自己的儕侶。有懷胞與，謂心中關懷著與自己同生出於天地的萬民和萬物。
對聯兼視內心與外境，情高意遠，出語莊和。開宗明義，拈出「心」與「境」為要領，透出兩層深意。
自開誠以立校一層看。聯語緊扣眼前校園之形勝（優越之地理環境），胸懷天地海山，開示辦學精神：以崇高博愛的思想和包容開放的精神教育人才，發揚世界文化。整副對聯展現出廣闊的胸襟與恢宏的氣象。
自開境以化人一層看。校聯說「本天地立心」（秉承天地之精神），說「當海山勝境」（臨對海山之佳境），強調天地與海山給人以德性的啟示：自然環境含有陶冶心性的無形感染力，「當海山勝境」的美好校園可以無聲無息地培養「海山胸襟」和「天地意識」；而具有天地海山的「廣闊胸襟與無私意識」——以天地之心為心，以海山之襟為襟，則可進而孕育出「無間東西，溝通學術」的世界文化視野，以及「有懷胞與，陶鑄人羣」的崇高博愛思想。
崇基精神重視契合自然，重視潛移默化的環境教育。崇基校門是校園建設的一個重要組成部分，校聯更是精神建設的有力部分。
（校聯句「有懷胞與，陶鑄人羣」可與校訓「止於至善」互參。校訓釋義見http://www.cuhk.edu.hk/ccc/yy/motto）
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校歌歌詞：
南天海嵎，四方人士，同興此學府。
神州學術，源遠流長，數典不忘祖。 |
崇基校歌的音樂部份來自十九世紀的一首美國民謠Annie Lisle。Annie Lisle是美國波士頓詩人音樂家H.S.Thompson 1857年的作品，兼有曲譜和歌詞。大約在1870年，紐約州綺色佳（Ithaca）康乃爾大學（Cornell University）兩名學生因喜愛Annie Lisle之曲調而合作填寫新詞，把這民謠改編成為校歌。因「康乃爾校歌」廣受歡迎，其後不少美國大學和中學皆採用此同一曲調作為校歌；影響所及遠至亞洲，包括燕京大學、金陵大學、東吳大學、嶺南大學以及本校在內，校歌的曲調都同樣是Annie Lisle。據維基百科所列有關學校名單， 現時全世界以Annie Lisle曲調為校歌的大學與中學總數恰為一百（2011年7月資料）。
崇基校歌歌詞作者謝扶雅（1892－1991）。謝扶雅為本校中文系國文及哲學特約講師（1952－57），早歲先後留學日本東京高等師範大學、立教大學與美國芝加哥大學、哈佛大學；曾任嶺南、中山、金陵、東吳等大學教授（所到之處與Annie Lisle 校歌再三結緣――嶺南、金陵、東吳、崇基）；畢生致力於宗教及哲學之研究，著述不倦，有《人生哲學》、《宗教哲學》、《基督教與中國思想》、《巨流點滴》等三十餘種著作，以及《中世紀基督教思想家文選》、《康德的道德哲學》等十餘種譯作。
校歌歌詞寫於1952年。歌詞内容宣述創校的時代使命，並勉勵學子志學勤修，本著基督的精神與校訓「止於至善」的精神，融合中西學術，以發揚文化、匡時救世為己任。
崇基校徽由圖案和文字組成，圖案上方為校名「崇基」二字，下方為校訓「止於至善」四字。校名與校訓之書體俱為小篆。
校徽圖案取材自唐代「大秦景教流行中國碑」之圖案（景教碑的說明詳見〈唐大秦景教流行中國碑與崇基學院校徽〉，此文亦見於http://www.cuhk.edu.hk/ccc/yy/appx-2）。學院在向同學徵求校徽設計時指明須以此圖案為設計基礎，並限用校色（深棗紅與金黃 Crimson and Gold）；其後校徽設計由校董會選定，並沿用至今。
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1954年至1960年校徽外框形狀為長方形，如下圖：
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1961年開始校徽外框形狀改為盾形，如下圖：
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崇基為基督教高等學府，校徽圖案取材自一千二百多年前之景教碑，銘記基督教來華傳教事業的開始，有數典追源，立根中華的寓意。
校徽圖案是雲朵與蓮花承托著帶火焰的十架。雲朵象徵天道，蓮花象徵純潔與完美，十架象徵基督犧牲以臻圓滿之生命境界，火焰象徵光明。圖案上的十架啟示生命圓滿的意義，正好和校訓「止於至善」（取自《大學》）之追求圓滿的精神互相契合；而蓮花純潔完美之象徵，亦與圓滿之義相應。這「圓滿」的雅集，既有圖文互釋之妙，又見不同文化融合之美。整體地看，基督精神和中國文化精神圓融無間，同時透顯出崇基一向以發揚世界文化為己任的辦學理想。崇基的校徽簡潔諧美地標示「聖潔圓滿」之境。
1951年，崇基創校伊始，即以「止於至善」為校訓，寓意不斷追求圓滿。
（漢字的傳統讀寫方向從右至左）
大學之道，在明明德，在親（新）民，在止於至善。
「明明德」，意思是使自己的德性自覺明朗；「新民」，意思是教化他人，使他人能「自新 其德」；「至善」則兼指兩者的圓滿完成。
