漢字金文部件分析
部件: 戈 (主部件) 共 25 字 | 主部件 | 包括子部件 |
| 漢字 | 部件 | 金文 | 形義通解 | ||||||||||
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| 蔑 |  」」，象以武器斫人之脛。本義疑為伐滅。」」，象以武器斫人之脛。「「」」一般認為是「眉」的繁體，下作人形，或作女形。甲骨文和早期金文的「戈」形都穿過人形的下半部分，可知「蔑」本指斬人的下半身，與表示以戈斬首的「伐」有別。（唐蘭、謝明文）後因「「 」」的字形很容易與變形後的「㝱」的初文相混，於是在「「」」形下部人形內添加一小斜筆或兩小斜筆作為區別符號。這些區別符號與表示人形軀幹的竪筆結合，使「「」」的下部變成類似「勿」形。「蔑」和「勿」古音相近。「蔑」和從「蔑」諸字所從的「「」」下部變作類似「勿」形的這種變化最初可能只是形變，後來則可能兼有變形音化的因素。（陳斯鵬、謝明文）甲骨文中用為人名，為殷舊臣。如《合集》17302：「鼎（貞）：㞢于蔑。」「㞢」指侑祭，卜辭貞問對蔑舉行侑祭。又表示微小。如《合集》24901：「戊午雨蔑。」 金文常以「蔑曆」連用（或作「蔑𤯍」），是銘文中習見的成語，表示在上者對在下者的勉勵。陳劍認為「蔑」與「被」義近，表示覆被；「歷」以「楙」為聲符，讀為「懋」。如尹姞鬲：「君蔑尹姞𤯍，易（賜）玉五品、馬三匹。」意謂君覆被尹姞以勉勵，賜給尹姞五品玉和三匹馬。 蔑的本義疑為伐滅。（朱駿聲、季旭昇）如《國語．周語》：「今將大泯其宗祊，而蔑殺其民人，宜吾不敢服也。」韋昭注：「蔑，猶滅也。」「宗祊」即宗廟。 「蔑」又表示微小。如戰國楚宋玉〈小言賦〉：「纖於毳末之微蔑，陋於茸毛之方生。」《法言．學行》：「視日月而知眾星之蔑也，仰聖人而知眾說之小也。」 「蔑」也表示輕侮。如《韓非子．外儲說左上》：「吾聞宋君無道，蔑侮長老。」《史記．周本紀》：「殷之末孫季紂，殄廢先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓。」 「蔑」還表示無、不。如《左傳．僖公十年》：「臣出晉君，君納重耳，蔑不濟矣。」「蔑不濟」即無不濟，意謂沒有不成功。又如《上博竹書一．孔子詩論》簡9：「天保丌𥃷（得）彔（祿）蔑畺（疆）矣。」「得祿蔑疆」即得福無邊之意。 | ||||||||||||
| 戰 | 金文從「單」從「戈」，「單」象狩獵或作戰用的工具，「戈」為兵器，兩者皆是作戰用的器具，故以「單」、「戈」表示戰鬥。《說文》：「戰，鬬也。从戈單聲。」金文用作本義，表示征戰，酓忎盤：「戰隻(獲)兵銅。」 金文或不從「單」而從「嘼」，「嘼」是「單」的繁體，與「單」義同。「單」亦是聲符。參見「嘼」。 | ||||||||||||
| 戲 | 「戲」又表示角鬥，《國語．晉語九》：「少室周為趙簡子之右，聞牛談有力，請與之戲，弗勝，致右焉。」韋昭注：「戲，角力也。」 高鴻縉認為「戲」同音通假作「嬉」，故有玩耍、游戲等義。《史記．孔子世家》：「孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。」 「戲」又表示開玩笑，《論語．陽貨》：「子曰：『二三子，偃之言是也，前言戲之耳。』」 金文又用作國名。《春秋．襄公九年》：「同盟于戲」，杜預注：「戲，鄭地。」在今河南省內黃縣北。 | ||||||||||||
| 戳 | 「戳」又解作豎立，《紅樓夢》第十四回：「兩邊一色戳燈，照如白晝。」「戳燈」是舊時書有姓氏或其他印記以標識門第的燈，這種燈的燈柄很長，有底座，直立地上。「戳」亦指印章，如郵戳。 金文用作人名，武戳矛：「武戳。」 | ||||||||||||
| 穫 |
| 金文字形見郾王職壺，銘文作「滅齊之[禾戈]（穫）」，「[禾戈]（穫）」讀為「獲」，意謂是滅齊所得。 「穫」表示本義的例子如《詩．豳風．七月》：「八月剝棗；十月穫稻。」《上博竹書三．周易》簡20：「不[井爭]（耕）而穫。」今本作「不耕穫」。 「穫」又表示收成。如《管子．權脩》：「一樹一穫者，穀也；一樹十穫者，木也；一樹百穫者，人也。」《國語．吳語》：「以歲之不穫也，無有誅焉。」韋昭注：「穫，收也。」 |
