漢字金文部件分析

部件: 矢 (主部件) 共 16 字

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漢字

部件

金文

形義通解

疾

甲骨文從「大」(正面站立並展開四肢的人形)從「矢」，「矢」亦是聲符。「矢」象箭形，箭矢射出的速度十分快，故甲骨文此字是疾速的「疾」的專字，本義是急速。假借為疾病的「疾」。
甲骨文從「大」(正面站立並展開四肢的人形)從「矢」，「矢」亦是聲符。「矢」象箭形，箭矢射出的速度十分快，故甲骨文此字是疾速的「疾」的專字，本義是急速。假借為疾病的「疾」。一說甲骨文象人身中箭，故有疾患之意(羅振玉、王國維、商承祚)。
此外，甲骨文另有「疒」字，象人臥病在床，是疾病的「疾」的本字，參見「疒」。簡言之，從「大」從「矢」是疾速的本字，「疒」是疾病的本字，兩者本義有別，但是由於聲音相同，而互相通用(于省吾)。甲骨文的兩種字形，至金文合併在一起，從「疒」從「矢」亦聲，為「疾」字《說文》古文和小篆所本。
甲骨文表示疾病，《合集》21052：「肩同又(有)疾」，意義相當於《合集》13754的「克興㞢(有)疒」，「興」表示起，意謂疾病有起色，病情好轉(蔡哲茂)。
金文表示急，毛公鼎：「敃天疾畏(威)」，意謂上天急怒。《詩．大雅．召旻》：「旻天疾威，天篤降喪。」鄭玄箋：「疾，猶急也。」又表示疾病，叔尸鐘：「母(毋)疾母(毋)已(殆)」，意謂不生病，不危亡(沈培)。否叔尊：「疾不已」，表示病重(張光裕)。
簡帛文字表示生病，《清華簡一．金縢》簡14背：「周武王又(有)疾，周公所自以代王之志」。《馬王堆．老子乙本卷前古佚書》第36行：「失天則几(飢)，失人則疾。」又用作人名，《清華簡二．繫年》簡137：「陳疾目率車千乘，以從楚師於武陽。」「陳疾目」是齊國將帥，意謂陳疾目率領兵車一千輛，在武陽追隨楚軍。
《說文》：「𤕺(疾)，病也。从疒，矢聲。𤶅(𤶥)，古文疾。𥏴，籒文疾。」

寅

甲金文「寅」字假借「矢」字為之，後來為了區別二字，在「矢」之上加分化符號(以◎表示)，分化出「寅」字，用作地支名，居第三位。
甲金文「寅」字假借「矢」字為之，後來為了區別二字，在「矢」之上加分化符號(以◎表示)，分化出「寅」字，用作地支名，居第三位。分化符號後來訛變為「𦥑」，象兩手形分置左右，箭頭至小篆變為「宀」。
甲金文用作地支，《合集》35966：「丙寅卜」。戊寅作父丁方鼎：「戊寅」。金文又表示敬，陳逆簠：「寅事齊侯」，即恭敬地侍奉齊侯。
戰國竹簡表示敬，《清華簡二．繫年》簡1：「昔周武王監觀商王之不恭上帝，禋祀不寅」，意謂周武王鑒於商王不敬上帝，祭祀不誠敬。又用作地支，古人用干支紀日，《包山楚簡》簡30：「戊寅之日」。《包山楚簡》簡218：「甲寅之日」。
《說文》：「𡩟(寅)，髕也。正月，陽气動，去黃泉，欲上出，陰尚彊，象宀不達，髕寅於下也。凡寅之屬皆从寅。𡓵，古文寅。」

族

甲金文從「㫃」從「矢」，象旗和箭，古人用旗子來聚集群眾，用箭來殺敵，反映古代氏族亦是軍旅組織(丁山)，本義是氏族、部族。
甲金文「族」從「㫃」從「矢」，象用來聚眾的旗（㫃）和用以殺敵的箭（矢），本義是以氏族為基礎的軍旅組織，古代的氏族同時是軍事組織，「族」字的構形保留了古代軍事文化。唐朝時，沙缽羅咥利失可汗把國家分為十部，每部賞賜一支箭，故十部稱為十箭（見《唐書．突厥傳》）；「族」字從「矢」，與部落稱箭的涵義相同。到了清代，有八旗的制度，與「族」字從「㫃」的意思相同；可見族制的來源，不僅是自家族發展而來，還是氏族社會軍旅組織的遺留（丁山）。
甲骨文用作本義，表示以氏族為基礎的軍事組織，「王族」、「子族」、「多子族」、「三族」、「五族」等，多與軍旅有關。
金文也用作本義，毛公鼎：「以乃族干（捍）吾（禦）王身」，意謂讓你的部族捍衛周王。
戰國竹簡也用作本義，《上博竹書五．姑成家父》簡1：「姑（苦）成家父以亓（其）族參（三）郤正（征）百豫。」意謂苦成家父讓他的族人三郤征伐百豫。又見「宗族」一詞，《郭店簡．六德》簡29-30：「為宗族瑟（失）朋友，不為朋友瑟（失）宗族。」《睡虎地秦簡．為吏之道》簡25伍：「宗族昆弟」。又通假為「足」，《郭店簡．語叢三》簡14：「自視（示）丌（其）所不族（足），嗌（益）。」意謂自己顯示自己的不足，有益。
「族」字從「矢」，所以後來又用來表示箭鏃。《說文》：「族，矢鋒也，束之族族也。从㫃从矢。」段玉裁注：「今字用『鏃』，古字用『族』。」許慎認為「族」的本義是箭鏃，其實箭鏃可能「族」的後起義。由於箭頭多用金屬製成，而「族」字多表示部族、宗族，所以加「金」旁造「鏃」字，專門表示箭鏃。

彘

甲骨文「彘」會以箭射豬之意，因為野豬是射獵的對象(沈培)。本義是野豬。
甲骨文「彘」從「豕」，「矢」亦聲，字形畫出一頭豬身上貫穿一支箭，會以箭射豬之意，因為野豬是射獵的對象(沈培)。本義是野豬。《說文》：「彘，豕也。後蹏發謂之彘。从彑，矢聲。从二匕，彘足與鹿足同。」「後蹏發」指「後蹄廢」，即動物進化殘餘的足趾 (vestigial toe)。《小爾雅》：「彘，豬也」。《孟子．梁惠王上》：「雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。」唐蘭、裘錫圭認為「矢」也是「彘」的聲符。
甲骨文表示野豬，《合集》110正：「田彘」，指捕獵野豬。
金文用作族氏名。又用作本義，表示豬，三年𤼈壺：「易(賜)彘俎」，意謂賞賜盛載豬的長條形、兩端有足的祭器(王文耀)。又通假為「矢」，表示發誓，裘衛盉：「裘衛迺彘(矢)告于伯邑父」，意謂裘衛於是發誓，告訴伯邑父。《論語．雍也》：「夫子矢之曰：『天厭之，天厭之﹗』」
戰國竹簡借[育攵]字(「徹」的初文)來表示「彘」，用作地名，《清華簡二．繫年》簡3：「乃歸剌(厲)王于[育攵](彘)」，表示於是使厲王返回彘地。
參見「豕」、「豬」。

鈇

金文從「金」從「矢」，構形初義不明。但學者多釋為「鈇」，「矢」字疑是「夫」的訛字，「夫」是「鈇」的聲符。金文「鈇鎬」，是一種吉金(堅硬的青銅)。「鈇」讀為[金膚]，指黑中帶有赤黃色的合金(參黃錫全、王輝)。叔尸鐘：「霝(靈)公易(賜)尸(夷)吉金，鉃(鈇)鎬、玄鏐、錛鋁。」
「鈇」是割草的刀，也用來斬人。《說文》：「鈇，莝斫刀也。从金夫聲。」「鈇」又同「斧」字，《五經文字》：「鈇，與斧同。」

矰

金文從「矢」，「曾」聲，用作人名。後世表示繫有絲繩的箭，用來射飛鳥，《說文》：「矰，隿䠶矢也。从矢曾聲。」段玉裁注：「《周禮．司弓矢》云：『矰矢、茀矢，用諸弋射。』注云：『結繳於矢謂之矰。』」