漢字金文部件分析

部件: 北 (包括子部件) 共 4 字

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漢字

部件

金文

形義通解

北

甲金文象兩人相背，是「背」的初文。北方是背陰的一方，方位詞「北」是從「背」派生出來，本義是北方。
甲金文象兩人相背，是「背」的初文。北方是背陰的一方，方位詞「北」是從「背」派生出來，後來由於「北」常常用來表示北方，故在「北」上加注「肉」旁分化出「背」字來表示違背的本義。段玉裁《說文解字注》：「北者，古之背字，又引伸之為北方。」《戰國策．齊策六》：「食人炊骨，士無反北之心，是孫臏、吳起之兵也。」「反北之心」即謀反背叛之心。由背對之義引申，古代軍隊戰敗後背着敵方逃跑稱為「敗北」，或單稱「北」。《左傳．桓公九年》：「鬭廉衡陳其師於巴師之中以戰，而北。」戰勝後乘勝追擊，稱為「逐北」，表示追趕背敵而逃的士兵。《韓非子．解老》：「上不事馬於戰鬭逐北」，表示君主不在作戰交鋒和追擊敗敵中使用馬(張覺)。《莊子．則陽》：「逐北旬有五日而後反。」
甲骨文用作方位詞，表示北方，《合集》12870甲：「癸亥卜，今日雨。其自西來雨，其自東來雨，其自北來雨，其自南來雨」。《屯南》1066：「王其征北方」。《合集》36975：「北土受年，吉」。表示北土的農作物豐收，吉利。
金文也表示北方，「北鄉(嚮)」即面向北方。善夫山鼎：「南宮乎入右善夫山入門，立中廷，北鄉(嚮)。」古代君王面南而坐，臣下必須向北站立面見君王。又用作國名，典籍作「邶」。邶伯尊：「北(邶)白(伯)」，其地在故商邑朝歌北，即在今河南省淇縣以北，湯陰東南一帶。
戰國竹簡也用作國名，《上博竹書一．孔子詩論》簡26：「北(邶)白(柏)舟」，即《詩經．邶風．柏舟》一詩的篇名。漢帛書表示背脊，《馬王堆帛書．陰陽十一脈灸經》第38行：「北(背)痛、要(腰)痛、尻痛」。
《說文》：「北，乖也。从二人相背。凡北之屬皆从北。」

丘

甲骨文「丘」象兩個小山丘，本義是小山。
甲骨文象兩個小山丘之形，本義是土丘、小山。一說「丘」象四方高中央低的地形，孔子名丘，就是因為他的頭頂中間是凹的(參《史記．孔子世家》)。甲骨文象二峰形，與「山」字作三峰之形有別。金文訛變為象兩人背對背站立的「北」形，為小篆字形所本。戰國文字「丘」下從「土」，與《說文》古文形近。
甲骨文用作地名，《合集》875正：「才(在)丘」。金文用作地名，鄂君啟車節：「昜(陽)丘」。又用作姓氏，廿七年安陽戈：「工帀(師)梁丘」，「梁丘」是複姓，春秋時齊國有梁丘據，漢時有梁丘賀。又用作本義，子禾子釜：「丘關之釜」，「丘關」是齊國的關口名，郭沫若指出因為該關口地處山丘而得名。
戰國竹簡用作人名，《上博竹書五．季庚子問於孔子》簡9：「丘聞之」，「丘」指孔子，此處孔子自道聽聞某事。
《說文》：「丠(丘)，土之高也，非人所爲也。从北从一。一，地也。人居在丘南，故从北。中邦之居，在崐崘東南。一曰：四方高中央下爲丘。象形。凡丘之屬皆从丘。𤤘(𡊣)，古文从土。」

疐

甲骨文異構甚多，或從「屮」從「丘」，或加從「止」。疑會植物生長在山丘上之意，以「止」為聲符，是「𧁏」、「蔕」的本字。《集韻》：「蔕，艸木根也。」
有關「疐」之構形，由於異構甚多，歷來學者說法不一。郭沫若以為「疐」字金文上從「𠌶」省，下從「止」，中之「田」形為花蒂之象。張亞初繼承此說，以為「疐」字初不從「止」，字的兩側是包裹在花托周圍的綠葉瓣，即花萼的「萼」，後來才在下面加「止」作意符。劉興隆以為「疐」字從「曾」，上從禾苗之形，或從「麥」，「止」是動符，懷疑此字與農事有關。馬如森分析「疐」字，認為字從二「人」從「屮」從「田」，或從「止」，象人行於田中農物之間。諸說對此字解釋各異，唯各說都未能完全釋出字形的意思。從字形上看，「疐」從「屮」從「丘」，疑會植物生長在山丘上之意，以「止」為聲符。「丘」字上的土堆或寫作兩筆，近「人」形，下部又變為「田」形，故劉興隆以為「疐」字從「曾」。
《說文》：「疐，礙不行也。从叀，引而止之也。叀者，如叀馬之鼻。从此與牽同意。」按古文字來看，許慎之說並不準確，「疐」字並不從「叀」。季旭昇認為，睡虎地秦簡「疐」字上部與「叀」的簡形接近，可能是《說文》誤以「疐」字從「叀」的原因。
「疐」字甲骨文用作地名，為商狩獵區，地在今河南省濟源一帶(李學勤)。如《合集》29022：「才(在)疐。」
金文用作人名。另又可讀作「柢」，表示根本的意思。如㝬𣪕：「乍(作)疐才(在)下」，意指在下為天下的根本。井人𡚬鐘：「疐處周室」，則是處于宗室的根本的意思。
秦代陶文中，「疐」用作人名。至於《睡虎地秦簡．封診式》簡53：「刺其鼻不疐」，「疐」用作「嚏」，表示打噴嚏。
傳世文獻中「疐」字可解作停滯，如《廣韻》：「疐，頓也。」另「疐」又可解作顛躓，也寫作「躓」。《爾雅．釋言》：「疐，仆也。」王筠《說文釋例》：「叀部疐與足部躓同，『躓』下引《詩》『載躓其尾』，今本作疐。」又「疐」字亦用同「蒂」，指去掉瓜果的蒂，《爾雅．釋木》：「棗李曰疐之。」邢昺疏：「謂治棗李皆去其疐。」

冀

甲骨文從大從◎，象人雙手持物戴於頭上之形。金文上部變為從「北」從「田」之形。王蘊智認為字象人戴物而舞，有所祈求之形。與「異」字形近，參見「異」。
甲骨文用義不詳，金文用作人名、國名。令簋：「戍冀」。
《說文》：「北方州也。从北異聲。」段玉裁注：「據許說是北方名冀，而因以名其州也，叚借爲望也、幸也。」