HIST4100WT 中國古代生活史（公元前三世紀至公元六世紀）

談到中國古代生活，一般可能會讓人聯想到古時中國人生活中的衣、食、住、行。本課程避免只縷述歷史上不同時段人們的衣、食、住、行種種，而是以動態的方式，透過不同的主題，集中介紹與探討在公元前三世紀至公元六世紀的中國（即秦漢與魏晉南北朝時期），各階層的日常生活、及生活中所遇到的問題與解決方法等，藉以呈現古代中國的不同面相。透過本課程，學員可以認識到中國史上人們的生活，以及個人、家庭、社會與國家的互動關係，並可培養歷史的眼光和思維，以更寬廣的視野與同情的理解看待事物。

9/10 第一講　導論：甚麼是日常生活史？

9/17 第二講　古代中國的時間、空間與人

9/24 第三講　身體與禁忌之種種

10/8 第四講　生死觀

10/15 第五講　個人與家族的關係

10/22 第六講　個人與社區的互動

10/29 第七講　國家權力對個人控制的變化

11/05 第八講　訴訟與刑罰

11/12 第九講　社會流動的途徑與限制

（校方暫定於11月12日舉行學位頒授典禮；如典禮如期舉行，則當天課堂取消）

11/19 第十講　時代思潮

11/26 第十一講　戰爭與軍旅生活

12/3 第十二講　華夏邊緣的生活

（一）學期論文　70%（每名學員必須完成一篇約6000字的論文。論文題目由學員自訂，但必須在撰寫之前得到任教老師許可。）

（二） 導修小組報告、評論及討論表現　30%（每名學員均需準時出席導修，進行一次專責報告及一次專責評論，其餘堂次則應該在旁聽的同時參與有關內容的討論。導修評核分數安排：小組口頭報告佔5%，並繳交一份1500-2000字的小組書面報告15%；專責小組評論 8%；參與討論2%）

一、          生死觀

1. 余英時，〈中國古代死後世界觀的演變〉，載氏著，《中國思想傳統的現代詮釋》（臺北：聯經，1995），頁123-144。
2. Guolong Lai, Excavating the Afterlife: The Archaeology of Early Chinese Religion (Seattle: University of Washington Press, 2015), pp. 137-159.
3. 蒲慕州，《追尋一己之福》（臺北：允晨出版社，1995），第七章（另有上海古籍出版社簡體版）
4. 饒宗頤，〈說營魄和魂魄二元觀念及漢初的宇宙生成論〉，《中國宗教思想史新頁》（北京：北京大學出版社，2000），頁44-51。
5. 侯旭東，《五、六世紀北方民眾佛教信仰》（北京：中國社會科學出版社，1998），頁66-86。

二、          個人與社區的互動

1. 邢義田，〈從出土資料看秦漢聚落形態和鄉里行政〉，載氏著，《治國安邦：法制、行政與軍事》（北京：中華書局，2011），頁249-355。
2. 侯旭東，〈漢魏六朝的自然聚落──兼論「邨」「村」關係與「村」的通稱化〉，載黃寬重 主編，《中國史新論──基層社會分冊》(臺北：聯經，2009)，頁127-181。
3. 籾山明，〈漢代結僤習俗考〉，載邢義田、劉增貴 主編，《古代庶民社會》(臺北：中央研究院，2013)，頁149-170。
4. Charles Holcombe, In the Shadow of the Han: Literati Thought and Society at the Beginning of the Southern Dynasties (Honolulu: University of Hawaii Press, 1994), pp. 34-72.

三、          國家權力對個人控制的變化

1. 杜正勝，《編戶齊民──傳統政治社會結構之形成》（臺北：聯經，1990），頁1-48。
2. 黎明釗， 《輻輳與秩序——漢帝國地方社會研究》(香港：中文大學出版社，2013)，頁237-278。
3. 劉欣寧，〈秦漢時代的戶籍與個別人身支配——關於戶籍地的考察〉，載周東平、朱騰主編，《法律史譯評》（第3卷）（北京：北京大學出版社，2015)，頁86-110
4. 侯旭東，《北朝村民的生活世界──朝廷、州縣與村里》(北京：商務印書館，2005)，頁297-325。
5. Robin D. S. Yates, “State Control of Bureaucrats under the Qin: Techniques and Procedures,” Early China 20 (1995): 331-365.

四、          訴訟與刑罰

1. Paul R. Goldin, “Han Law and the Regulation of Interpersonal Relations: ‘The Confucianization of the Law’ Revisited.” Asia Major XXV. Part I (2012): 1-32.
2. 李貞德，《公主之死——你所不知道的中國法律史》（臺北：三民書局，2001）
3. Robin D. S. Yates, “The Changing Status of Slaves in the Qin-Han Transition,” in Yuri Pines et al. eds., Birth of an Empire: The State of Qin Revisited (Berkeley: University of California Press, 2014), pp. 206-223.
4. 黎明釗，〈＜津關令＞與江湖盜賊〉，載黎明釗編，《漢帝國的制度與社會秩序》(香港：牛津大學出版社，2012)，頁365-408。

第一講　導論：甚麼是日常生活史？

— David F. Crew, “Alltagsgeschichte: A New Social History ‘from Below’?”, Central European History 22.3/4 (1989): 394–407.

第二講　古代中國的時間、空間與人

–葛兆光，〈嚴昏曉之節―古代中國關於白天與夜晚觀念的思想史分析〉《臺大歷史學報》32 (2003)，頁33–55。

–李零，〈中國古代地理的大視野〉，載氏著，《中國方術續考》（北京：中華書局，2006），頁194–205。

第三講　身體與禁忌之種種–林富士，《小歷史──歷史的邊陲》（臺北：三民書局，2000），頁149–179。

–林富士，《疾病終結者──中國早期的道教醫學》（臺北：三民書局，2001），頁64–113。

第四講　生死觀

–余英時，〈中國古代死後世界觀的演變〉，載氏著，《中國思想傳統的現代詮釋》（臺北：聯經，1995），頁123-144。

–Guolong Lai, Excavating the Afterlife: The Archaeology of Early Chinese Religion (Seattle: University of Washington Press, 2015), pp. 137-159.

第五講　個人與家族的關係

–杜正勝，〈五服制的族群結構與倫理〉，載氏著，《古代社會與國家》（臺北：允晨文化，1992），頁855-876。

–邢義田，〈從戰國至西漢的族居、族葬、世業論中國古代宗族社會的延續〉，載氏著，《天下一家：皇帝、官僚與社會》（北京：中華書局，2011），頁396-435。

第六講　個人與社區的互動

–邢義田，〈從出土資料看秦漢聚落形態和鄉里行政〉，載氏著，《治國安邦：法制、行政與軍事》（北京：中華書局，2011），頁249-355。

–侯旭東，〈漢魏六朝的自然聚落──兼論「邨」「村」關係與「村」的通稱化〉，載黃寬重 主編，《中國史新論──基層社會分冊》(臺北：聯經，2009)，頁127-181。

第七講　國家權力對個人控制的變化

–杜正勝，《編戶齊民──傳統政治社會結構之形成》（臺北：聯經，1990），頁1-48。

–黎明釗， 《輻輳與秩序——漢帝國地方社會研究》(香港：中文大學出版社，2013)，頁237-278。

第八講　訴訟與刑罰

–Paul R. Goldin, “Han Law and the Regulation of Interpersonal Relations: ‘The Confucianization of the Law’ Revisited.” Asia Major XXV. Part I (2012): 1-32.

–李貞德，《公主之死——你所不知道的中國法律史》（臺北：三民書局，2001）

第九講　社會流動的途徑與限制

–閻步克，《士大夫政治演生史稿》（北京：北京大學出版社，1996），頁412-463。

–川勝義雄著，徐谷芃、李濟滄譯，《六朝貴族制社會研究》（上海：上海古籍出版社，2007），頁1-17、290-310。

第十講　時代思潮

–葛兆光，《中國思想史　第一卷：七世紀前中國的知識、思想與信仰世界》（上海：復旦大學出版社，1998），頁313-506 （第三編全部及第四編第一、二、三節）。

–余英時，〈漢晉之際士之新自覺與新思潮〉，載氏著《中國知識階層史論〈古代篇〉》（臺北：聯經，1980），頁205-329。

第十一講　華夏邊緣的生活

–王明珂，《華夏邊緣——歷史記憶與族群認同》（臺北：允晨，1997），頁289-319。

–Paul R. Goldin, “Steppe Nomads as a Philosophical Problem in Classical China,” in Paula L. W. Sabloff ed.,  Mapping Mongolia Situating Mongolia in the World from Geologic Time to the Present (Philadelphia: University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, 2011), pp. 220-246.

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